首页 古诗词 齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

五代 / 王淑

"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王拼音解释:

.ru shan wei jin yi .sheng ji liao du xun .fang shi qu zai xi .yao tang liu zhi jin .
lan qi chuan jian ru .shuang hua yi shang fu .yuan sheng sui ci ye .bu shi bie jia chou ..
ming zhang qian cheng xian .yan huang lv meng gu .kong bei yuan tie shui .fan xian yan xian lu .
huan zhu mu xing xuan mu jiao .mai long qian qian nan bi shen .yuan qu lian chu di pa ren .
.ji nian hu hai yi yu fang .qi liao lan cui yi ye shuang .ren shi kong chuan ming geng geng .
huang cheng gu dao .qing qing qian li yao .chang chang san chun zao .mei feng nan bei li bie .
shen shan qiong gu wu ren dao .wei you kuang yu du zi lai ..
tan geng xian bang yu gou lan .lou chuan wu dian ban chu he .gu dong san sheng zhang yi duan .
.zhong feng yun an yu fei fei .shui zhang hua tang wei de gui .
tan ying tong yun an shang long .mo mo shui xiang feng po fu .juan juan ru liu wei he nong .
.gu ren chuang jiu bie .zi xi kuan jiao fei .shan tong lu ye yun .zhi zi qian shu wei .
shen jian bei tian sui .jia pin xi guo dong .cheng shang wei you gan .huan qing zai er tong ..
er bi jin hua dian .san chao yu xi shu .en guang rong shi cong .wen cai ying fu xu .
bu cong ren yan .guo huo shi ku .jian bie lang ba .xin cui xue xia .ge di jue tian .
yue ming ying du zui .ye xia ken tong chou .yin hen liu zhen bing .kong yuan wo jian qiu ..

译文及注释

译文
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不(bu)从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予(yu)“贞义”的称号。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
赤骥终能驰骋至天边。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
  河东人薛存(cun)义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且(qie)告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆(pu)役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合(he)理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。

注释
敞之以庭堂:把厅堂盖得很宽敞。
西河:唐教坊曲。
(39)浮光跃金:波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
(2)危樯(qiáng):高竖的桅杆。危,高。樯,船上挂风帆的桅杆。
(7)胡齕(hé):齐王的近臣。
⑷玄衮(ɡǔn):古代上公礼服,毛传:“玄衮,卷龙也。”黼(fǔ):黑白相间的花纹。
贾(gǔ)人:商贩。

赏析

  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不(bu)朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画(ke hua)。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者(zuo zhe)与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时(gu shi)代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一(yi yi)连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离(liao li)别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

王淑( 五代 )

收录诗词 (3369)
简 介

王淑 王淑,字畹兰,吴江人。干隆丁未进士、御史祖武女。有《竹韵楼诗词》。

华山畿·啼相忆 / 羊舌娅廷

猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。


步蟾宫·闰六月七夕 / 翁以晴

自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
宽饶狂自比,汲黯直为邻。就列继三事,主文当七人。
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"


七律·登庐山 / 虎小雪

望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。


月夜忆舍弟 / 宇文山彤

斜风细雨不须归。
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 亓官小倩

内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。


女冠子·昨夜夜半 / 东方金

"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 随春冬

交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"


论诗三十首·二十五 / 爱建颖

今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。"
"晚年恩爱少,耳目静于僧。竟夜不闻语,空房唯有灯。


招隐士 / 侍振波

庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。


眼儿媚·咏梅 / 管雁芙

一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。