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鹧鸪天·重过阊门万事非

明代 / 刘厚南

"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
他年待我门如市,报尔千金与万金。"


鹧鸪天·重过阊门万事非拼音解释:

.yi dai qing feng ru hua tang .han zhen zhu bo sui ding dang .
.yi qu xian ju si zhuan peng .zai jing hua xie yi chun cong .zui zhong pian shi jin sheng zai .
ji jian jin yu guo shang yang .luo shui song nian cui dai xie .song shan qing ri fu qiong cang .
cun cun zhu lian ju bang tai .xu xiang guang chang qu zang jun .mo cong xian chu ta nu tai .
hua zhu qing feng ci di kai .xian gua ji zeng ting jia die .pin yao bu pa luo mei tai .
que qu lei ma xiang qian qu .lao luo lu qi fei suo neng ..
.yao xing shen yu lu .he qi man jing guan .shang jiang zhong xun li .ming jun fa jia huan .
di song jia lian biao .ren yin bao jian shi .shi qu liu yue duan .hua jiao jie jiang chui .
.jiu xing bo ti can hui huo .duo shao qi liang zai ci zhong .
.xing dou shu ming jin lou can .zi ni feng hou du ping lan .lu he yu xie jin pan leng .
ta nian dai wo men ru shi .bao er qian jin yu wan jin ..

译文及注释

译文
  晋人把楚国公子谷臣(chen)和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我(wo)吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在(zai)没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感(gan)激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对(dui)他重加礼遇而放他回去。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
千对农人在耕地,
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
到处都欠着酒债(zhai),那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
小伙子们真强壮。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
四十年来,甘守贫困度残生,
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,

注释
匾:同“扁”。铜豌豆:妓院中对老狎客的称呼。
(44)坐相失:顿时都消失。
⑴《行行且游猎篇》,是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”,一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。
大臣书:《汉书·东方朔传》载,汉武帝即位,征求天下才士,东方朔便上书自荐,自称可以当“天子大臣”。陈子昂在光宅元年(684年)以布衣身份,诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》,可谓上了“大臣书”。
⑥付与:给与,让。
长门:即长门宫,地址在今陕西长安县东北。《汉书.东方朔传》:窦太主献长门园,武帝更名为长门宫。武帝陈皇后失宠后,退居此宫。

赏析

  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲(de qin)。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌(lian chang)宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士(chu shi)”形象。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水(zai shui)曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可(lai ke)知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

刘厚南( 明代 )

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简 介

刘厚南 刘厚南,字子固,号宝山,慈溪(今浙江慈溪东南)人。宁宗嘉定元年(一二○八)进士,调瑞安尉,知钱塘县(清康熙《钱塘县志》卷九)。理宗淳祐六年(一二四六),召为国子博士,累迁着作郎(《南宋馆阁续录》卷八、九)。出知台州。有《宝山杂着》,已佚。清光绪《慈溪县志》卷一九有传。

自淇涉黄河途中作十三首 / 李承谟

方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
"退耕逢歉岁,逐贡愧行朝。道在愁虽浅,吟劳鬓欲凋。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 郑义真

细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。


秋浦歌十七首·其十四 / 谢良任

千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 阿里耀卿

树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。


水龙吟·登建康赏心亭 / 孙炌

兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"


小雅·黍苗 / 赵葵

栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,


南歌子·游赏 / 白圻

"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。


山店 / 萧执

当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。


真州绝句 / 方肇夔

郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。


昭君怨·担子挑春虽小 / 朱惠

千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。