首页 古诗词 新安吏

新安吏

清代 / 邵焕

"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。


新安吏拼音解释:

.jiao yuan xia yu xie .xian yuan lv yin sheng .zhi shi fang wu xiao .you shang du wei qing .
.ming zai shi zhou ji .zhang deng yan hua chi .wen zhao liang yuan ke .ge dong ying zhong er .
liang you xi suo xi .lei yan ye fu ming .chen lu han yao qin .xi feng yun su ying .
ri xi shi men jiao .yue tu jin ling zhou .zhui sui tan ling guai .qi bu jiao wang hou ..
kui wu pai yun he .zan de shu li you .kong sa zhan hong lei .wan li zhu xing zhou ..
sui tan xi jia piao luo yuan .de li chang feng ming guang dian .fen yun ban ru pi xiang yuan .
sheng zhu ou ge qia .xian chen fa ling qi .hu wen tong zhu shi .zou ma bao jin ji .
xi he shu ling hui .shu hu xi ji tong .hui shou wang jing wei .yin yin ru chang hong .
.gao nian bu fu chu .men jing zhong cao sheng .shi xia fang xin yu .guo yao fa yu rong .
shui jie san kong xing .xiang zhan si da shen .qing xin duo shan you .song de wei tong ren ..
.xing fa qi yu jia .yi ran jian ru fen .luo chuan fang ba xue .song zhang you can yun .
bie li sui sui ru liu shui .shui bian ta xiang yu gu xiang ..
jia ren ying nian xing ren gui .ji mo chui yang ying shen qu .chang an ri mu ling tai su .

译文及注释

译文
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对(dui)即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋(diao)零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能(neng)留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  太阳每天由东到西运行,时间(jian)日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名(ming),不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”

注释
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
九日:重阳节。
219.竺:通“毒”,憎恶。
36.粱肉:好饭好菜。
(15)愤所切:深切的愤怒。
85、纚纚(lí lí):绳索美好貌。
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。

赏析

  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是(shi)两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写(miao xie)对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜(sheng xu)命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束(shu),组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

邵焕( 清代 )

收录诗词 (6282)
简 介

邵焕 严州淳安人。真宗咸平中以神童召赴阙,时年十岁,帝命赋《春雨》诗,立就。除正字,读书于秘阁。帝尝引入宫,令赋《睡宫娥》诗,为时人传诵。累官至金部员外郎。

草书屏风 / 万斯备

勿学灵均远问天。"
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 戴祥云

取乐须臾间,宁问声与音。"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
公堂众君子,言笑思与觌。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 杜显鋆

云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 林月香

"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。


闲居 / 周诗

饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"


栖禅暮归书所见二首 / 李会

献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。


清平乐·博山道中即事 / 丁居信

日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
复笑采薇人,胡为乃长往。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
清筝向明月,半夜春风来。"


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 王孙蔚

昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
意气且为别,由来非所叹。"
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."


丰乐亭记 / 翟祖佑

关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。
"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。


小雅·正月 / 林藻

回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。