首页 古诗词 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

两汉 / 张盖

"镜天露洗,荡仁风,满县正开桃李。无讼堂深晴画永,帘卷鹅山浓翠。吏散棠阴,鸟啼花用,箫鼓弦歌地。印封碧苏,笑谈无限清致。
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
木兰舣。亭外冉冉斜阳,杯行尚联断。独凭危阑,解渴漱寒水。少须酒力还低,茶香不断,清与处、月明川底。"
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
多少甲第连云,十眉环座,人醉黄金坞。回首邯郸春梦破,雾落珠歌翠舞。得似衰翁,萧然陋巷,长作溪山主。紫芝可采,更寻岩谷深处。"
月笛曲栏留,露舄芳池绕。争得闲情似旧时,偏索檐花笑。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御拼音解释:

.jing tian lu xi .dang ren feng .man xian zheng kai tao li .wu song tang shen qing hua yong .lian juan e shan nong cui .li san tang yin .niao ti hua yong .xiao gu xian ge di .yin feng bi su .xiao tan wu xian qing zhi .
wu ling nian shao xi hua luo .jiu nong ge ji fan ru ai .si shi lun huan zhong you shi .
wan li xiang guan chu yi dong .niao jing zhang li shan yi yu .yuan lin yi zhen shu yao feng .
.yi cong men guan bian tou wen .xuan tian en zhi zhou chu qun .bu dao he ji shu yu yi .
mu lan yi .ting wai ran ran xie yang .bei xing shang lian duan .du ping wei lan .jie ke shu han shui .shao xu jiu li huan di .cha xiang bu duan .qing yu chu .yue ming chuan di ..
ruo you pian fan gui qu hao .ke kan zhong yi zhong xuan lou ..
.shang fang ren hai wai .tai jing shang qian ceng .dong he you ling yao .fang lang wu lao seng .
.yi dao tian tai si .gao di jing xuan sheng .gong seng yan shang zuo .jian ke hai bian xing .
.fan dao geng gu xiao fu hun .bi tan sheng li chang zhu sun .
duo shao jia di lian yun .shi mei huan zuo .ren zui huang jin wu .hui shou han dan chun meng po .wu luo zhu ge cui wu .de si shuai weng .xiao ran lou xiang .chang zuo xi shan zhu .zi zhi ke cai .geng xun yan gu shen chu ..
yue di qu lan liu .lu xi fang chi rao .zheng de xian qing si jiu shi .pian suo yan hua xiao ..

译文及注释

译文
您如追求悦目的美丽,它不敢去(qu)竞争桃和李。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了(liao)“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
衣上有宴酒的痕迹,聚会(hui)所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在(zai)它的上头。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往(wang)前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
就砺(lì)
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。

注释
乡人皆恶(wù)我鸣:乡里人都讨厌我的叫声。 皆,都。 恶,厌恶。 我,这里指代猫头鹰。
⑴《七夕》李贺 古诗:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
⑵紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。红尘:尘埃,人马往来扬起的尘土。拂面:迎面、扑面。
⑴蘤(huā):“花”的古体字。
⑦将息:保重、调养之意。

赏析

  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑(ban)斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外(wai)一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金(er jin)吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  诗以第一首开头二字为(zi wei)题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表(deng biao)现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

张盖( 两汉 )

收录诗词 (6725)
简 介

张盖 明末清初直隶永年人,字覆舆,一字命士,号箬庵。明季诸生。工诗,善草书。游踪遍齐、晋、楚、豫。入清,自闭土室中,虽妻子不得见。遂成狂疾,常自毁其稿。有《柿叶集》。

神弦 / 劳书竹

"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,
临顿谁家儿?生小矜白皙。阿爷负官钱,弃置何仓卒!贻我适谁家,朱门临广陌。嘱侬且好住,跳弄无知识。独怪临去时,摩首如怜惜。三年教歌舞,万里离亲戚。绝技逢侯王,宠异施恩泽。高堂红氍毹,华灯布瑶席。授以紫檀槽,吹以白玉笛。文锦缝我衣,珍珠装我额。瑟瑟珊瑚枝,曲罢恣狼藉。我本贫家子,邂逅道抛掷。一身被驱使,两口无消息。纵赏千万金,莫救饿死骨。欢乐居他乡,骨肉诚何益!
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
海棠何事忽摧隤?今日繁花为底开?应是北堂增寿考,一阳旋复占先梅。
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
长是愁蛾不展。话春心、只凭双燕。良辰美景,可堪虚负,登临心眼。雁杳鱼沈,信音难托,水遥山远。但无言,倚遍阑干十二,对芳天晚。"
山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。


小儿不畏虎 / 堂从霜

"明虹收雨。两桨能吴语。人在江南荷叶浦。采得苹花无数。
新安八景花屏春晓初日沧凉,海霞摇曙光。几招好山如画,晴蔼蔼,郁苍苍。众芳,云景香,道人眠石床。唤起南华梦蝶,莺啼在,绿垂杨。练溪晚渡淡烟微隔,几点投林翮。千古澄江秀句,空感慨,有谁索?拍拍,水光白,小舟争过客。沽酒归来樵叟,相随到,许仙宅。南山秋色华盖亭亭,向阳松桂荣。背立夜坛朝斗,直下看,老人星。地灵,风物清,众峰环翠嬴。千古仙山道气,谁高似,许宣平。王陵夕照暮蝉声咽,几树白杨叶。细细看云岚旧隐,遗庙在,表忠烈。翌结,弓剑冗,苔花碑字灭。远水残阳西下,今人见,古时月。水西烟雨沙浅波平,孤舟长日横。淡墨潇湘八景,谁移向,富山城。净名,疏磐声,暮归何处僧?明日披云风顶,唿太白,赏新晴。渔梁送客浪花飞雪,船阁苍云缺。一片鸬鹚西照,樯燕语,柳丝结。话别,情硬咽,酒边歌未阕。他日寄书双鲤,顺流过,钓台月。黄山雪霁云开洞府,按罢琼妃舞。三十六峰图画,张素锦,列冰柱。几缕,翠烟聚,晓妆眉更妩。一个山头不白,人知是,炼丹处。紫阳书声楼观飞惊,好山环翠屏。谁向山中讲授,朱夫子,鲁先生。短檠,雪屋灯,琅琅终夜声。传得先儒道妙,百世下,以文鸣。
隔岁东风,预欺旅鬓添华发。屠苏传遍,守兰缸、怎得消愁法。料是红闺早掩,诉灯花、向伊难说。除非好梦,归去相寻,不教闲杀。十万笙歌,繁华自趁江潮发。椒盘岁岁忆团圞,剪烛频移榻。那管今宵帐冷,真辜负、爆声喧热。定香桥下,嘱付双鱼,替传锦札。
生爱虚名苦辩亡,沦精竭智可哀伤。谁将事附三公传,自有文夸古战场。坟土未干还卜穴,挽声才绝又新章。是非从此方应定,弟子犹争左氏长。
云黯雾树,秋潦净寒潭。徘徊子隐台下,不见旧书龛。鹿苑空余萧寺,蟒穴谁传郗氏,聊此问瞿昙。千古得欺罔,一笑莫穷探。俯秦淮,山倒影,浴层岚。六朝城郭如故,江北到江南。三十六陂春水,二十四桥明月,好景入清谈。未醉更唿酒,欲去且停骖。
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
为董针姑作夜深时独绣罗鞋,不言语倒在人怀,做意儿将人不采。甚娘作怪,绣针儿签着敲才。海棠轻染胭脂,绿杨乱撒青丝,对对莺儿燕子。伤心独自,绣针儿停待多时。玉纤屈损春葱,远山压损眉峰,早是闲愁万种。忽听得卖花声送,绣针儿不待穿绒。冷清清独守兰房,闷恹恹倚定纱窗,呆答孩搭伏定绣床。一会家神魂飘荡,绣针儿签这梅香。
"斜河一道界相思。好秋都上眉。鸾笺象管写心啼。搦愁题做诗。


少年游·离多最是 / 长孙萍萍

酒可红双颊,愁能白二毛,对樽前尽可开怀抱。天若有情天亦老,且休教少年知道。红颜褪,绿鬓凋,酒席上渐疏了欢笑。风流近来都忘了,谁信道也曾年少?襄王梦,神女情,多般儿酿成愁病。琵琶慢调弦上声,相思字越弹着不应。咏李白贵妃亲擎砚,力士脱靴,御调羹就飧不谢。醉模煳将吓蛮书便写,写着甚杨柳岸晓风残月。
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
出海新蟾玉半钩,风翻荷荡起栖鸥。女郎定有穿针约,偷看明河记立秋。
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
草堂中夏日偏宜,正流金烁石天气。素馨花一枝玉质,白莲藕样弯琼臂。门外红尘衮衮飞,飞不到鱼鸟清溪。绿阴高柳听黄鹂,幽栖意,料俗客几人知?【幺】山林本是终焉计,用之行舍之藏兮。悼后世,追前辈,对五月五日,歌楚些吊湘累。
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
新春。逢诞日,莺花渐好,初过烧灯。想笙歌丛里,醉赏瑶觥。占尽人间福寿,行看取、稳赞机衡。貂蝉映,朱颜绿鬓,沙路马蹄轻。"


燕歌行二首·其二 / 东执徐

"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
争似青青叶底。傍西窗、时复轻吹。玉炉换骨,宝瓶熏梦,幽人睡起。管领秋光,留连佳景,几多新意。怕姮娥、不□蟾宫桂种,□高枝比。"
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
追陪梅下黄昏路,仿佛槐安富贵宫。旧恨上心空有感,扫除全付一杯中。"
"甃澌冱晓,篙水涨漪,孤山渐卷云簇。又见岸容舒腊,菱花照新沐。横斜树,香未北。倩点缀、数梢疏玉。断肠处,日影轻消,休怨霜竹。
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
侯门莫问曾游处,槐柳影中肝胆倾。"
今年,方八十,莱衣舞处,岨拜霞觥。想笙歌递奏,鼎沸欢声。何用渠渠颂祝,自应合、福禄安荣。丹台上,玉清山籍,金字注长生。"


更漏子·玉炉香 / 微生柏慧

"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
苛论出后儒,公德宁遗惭。蒙庄固多诬,妄说孔赞■〈日冉〉。
天初暖,日初长,好春光。万汇此时皆得意,竞芬芳。笋迸苔钱嫩绿,花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却,挂斜阳?
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
"碧瓦霜融,绣阁寒轻,春浮寿杯。羡华年七帙,人生稀有,新阳七日,天意安排。丹凤门开,黄麾仗立,此际应须召促回。人道是,却暂时绣斧,索笑盐梅。


秋日偶成 / 阳惊骅

"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
穷达虽有命,逋逃诚负累。背恩已偷生,临危未能死。得罪既不测,中心怅无已。厚颜羞朋友,囚心愧妻子。圣日始东扶,徂年迫西汜。方违盛明代,永向幽泉里。况当此春节,物候惊田里。桃蹊日影乱,柳径秋风起。动植皆顺性,嗟余独沦耻。投笔不重陈,此情寄知己。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
楚腰舞彻霓裳遍。拥金船,柔纤莹玉,十分争劝。醉入无何休莫问,日下长安非远。况一点、眉黄新见。掩鼻功名须办了,赋归来、却访乔松伴。应未许,雪枝汗。"
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。


蓼莪 / 称旺牛

东家点灯,古家暗坐。一样元宵,生涯各做。暗坐底默默提撕,点灯者明明照破。
枕畔幽芳醒睡思,炉中换骨脱金泥。待持金翦怕儿啼。"
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
扬州西去真州路,万树垂杨绕岸栽。野店酒香帆尽落,寒塘渔散鹭初回。晓风残月屯田墓,零露浮云魏帝台。此夕临江动离思,白沙亭畔笛声哀。
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
为玉梅作人生萼绿生,天上轮茭降。比南周琼解语,比西锦能香。淡抹玄霜,自有罗浮像,扫梁园红翠乡。千般儿玉骨玲珑,一段儿冰魂荡漾。【梁州】受用杀西湖处土,风流煞东阁何郎。芳湿一点何时忘。银钗半露,粉颈微妆;想那调羹滋味,止渴思量。占一枝素魂芬芳,算百花总是寻常。则要挂新月点缀昏黄,合夜雪色藏暗香,却休趁东风泄漏春光。惜花人正想寻芳,驿使频来往,怎禁那寂寞苦情况。则怕羌管声中,零落了萦损柔肠。【尾】堪图石氏黄金帐,宜住芦花白玉堂,折莫便冰雪前村一千丈。沽一壶酒浆,向蹇驴背上,教那快忍冻的书生尽自赏。
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
竹树日已滋,轩窗渐幽兴。人间与世远,鸟语知境静。春光霭欲布,山色寒尚映。独收万籁心,于此一枰竞。


宾之初筵 / 业雅达

可轩有个词清切。解送双凫朝降阙。一声声祝一千年,试倩雪儿歌几阕。"
楔子(正末扮吕洞宾上,云)贫道姓吕名岩字洞宾,道号纯阳子。隐于终南山,遇钟离师父,授以长生之术,得道成仙。昔日师父曾说,这岳州城南一株柳树,生数百余年,有仙风道骨,教我度脱他。如今来到这岳州地面,不免扮做一个货墨的先生,去访问咱。哦!远望城南一片绿荫,就是那株树了。原来在岳阳楼边,且往这楼上一看。(做到楼科)(叫云)酒保何在?(丑扮酒保上,云)老汉姓杨,在这岳阳楼下开着一个酒店。今日没甚么客,只有一个先生在楼上。我试问咱。(做见科,云)师父,买几多钱的酒?(正末云)买五十文钱的酒。相饶些下酒来。(酒保云)这先生真是个乞化的,买得五十文钱酒,怎生又要案酒?兀的酒在这里。实是迟了,没甚么下酒。(正末云)有酒无肴,怎生吃的下?我这墨篮里有王母赐的蟠桃一颗,将来下酒。(饮酒啖桃科,云)咱凭栏看这柳树,果有仙风道骨。争奈他土木之物,如何做得神仙?必然成精之后,方可成人;成人之后,方可成道。我恰才吃的这颗桃,本是仙种。我将桃核抛于东墙之下,长成之后,教他和这柳树俱成花月之妖,结为夫妇。那其间再来度脱他,也未迟哩。(做下楼科,云)这桃终是仙种,顷刻间可早开了花也。你听我嘱付咱。(唱)【仙吕】【赏花时】今日个嫩蕊犹含粉脸羞,密叶空攒翠黛愁。夸艳冶逞风流,结上些莺朋燕友,可索及早里便抽头。【幺篇】休则管恼乱春风卒未休,恐怕你憔悴秋霜非是久。只等的红雨散绿云收,我那其间寻花问柳,重到岳阳楼。(下)第一折(旦扮桃花精,净扮柳树精,同上)(桃云)妾身乃天上仙桃,此乃城南柳树。昔日吕洞宾师父到此,有意度脱这老柳,将我种向邻墙,与老柳配作夫女,以此成为精灵。俺两个都是妖物,白日里不敢出来,则去深山里潜藏,晚夕方敢来这楼上宿歇。似这等风吹日晾,雪压霜欺,知他几时能勾脱生?如今天明了也,俺两个又索往深山中潜藏去来。(下)(正末上,云)贫道吕岩,自从他天上仙桃配上城南老柳,贫道不自去点化他,如何成人?则索离了仙府,又往人间走一遭去也呵。(唱)【仙吕】【点绛唇】别却蓬壶,坦然独步,尘寰去。回首仙居,兀良在缥缈云深处。【混江龙】仙凡有路,全凭着足底一双凫,翱翔天地,放浪江湖。东方丹丘西太华,朝游北海暮苍梧。暂离真境,来混尘俗。觑百年浮世,似一梦华胥,信壶里干坤广阔,叹人间甲子须臾。眨眼间白石已烂,转头时沧海重枯。箭也似走乏玉兔,梭也似飞困金乌。看了这短光阴,则不如且入无何去,落的个诗怀浩荡,醉眼模煳。(云)可早来到岳阳楼也,且买几杯酒吃。酒保何在?(酒保上,云)师父要多少钱酒?(正末云)打一百钱酒。(酒保云)酒在此。(正末云)是好高楼也!我且看景致咱。(唱)【油葫芦】高耸耸雕栏十二曲,接太虚,层梯百尺步云衢。一会家望齐州则索低头数,只恐怕近天宫不敢高声浯。这楼襟三江,带五湖。更对着君山千仞青如许,咱这里不饮待何如?【天下乐】拼着个醉倒黄公旧酒垆,笑三也波闾,楚大夫,如今这汨罗江有谁曾吊古?怕不待骑鲸的飞上天,荷锸的埋入土,则问你独醒的今在无!(酒保云)这先生买了一百钱酒,则管要添。料这穷道人,那里讨钱还我!没了酒也。(正末云)他怕我无钱,就说无了酒。我饮兴方浓,怎生是好?(酒保云)你要酒先数钱来。(正末云)我委实无钱了也。(酒保云)便无钱有甚么随身物件来当?(正末云)道人有何物?(唱)【金盏儿】俺道人呵只身躯走江湖,量随行有甚希奇物?止不过墨篮琴谱药葫芦。则你那尊中无绿蚁,皆因我囊里缺青蚨。怎做得神仙留玉珮,卿相解金鱼。(做解剑科,云)将这剑当下如何?(酒保云)我不要他。(正末云)我这剑非同小可。(唱)【幺篇】这剑六合砌为垆,二气铸成模。唿的风,唤的雨,驱的云雾,屠的龙,诛的虎,灭的鬼生鬼吾。霜锋如巨阙,冰刃胜昆吾;光摇牛斗暗,气压鬼神伏。(云)你当今这剑有用他处。(酒保接剑,挂背上科,云)这剑是有用处,也好切菜。先生,酒不打紧。如今天色晚了,这楼上有两个精怪,到晚便出来迷人,酒客晚间不敢在这楼上吃酒。(正末云)有甚么精怪?我不怕他。(酒保云)你有甚么术法,却不怕他?(正末唱)【醉中天】我比你无些惧,你问我有何术?(指剑科)则是这袖里青蛇胆气粗,怕甚么妖精物。我若是拔向尊前起舞,手到处百灵咸助,怎容他山鬼揶揄?(酒保云)既然先生不怕,我与你酒自斟自饮,我下楼去也。(下)(桃、柳精上,云)俺二人恰从山中出来,如今天色晚也,咱去楼上宿歇去来。(做上楼,惊拜科,云)不知上仙在此,合当万死。(正末唱)【后庭花】原来是逞妖娆娇艳姝,弄精神老匹夫。玄都观为头树,彭泽庄第一株。(云)我问你咱。(唱)你待何如,敢又去迷人害物!(柳云)弟子不敢。(正末唱)索问甚荣与枯,无知的衰朽木,反不如花解语。(带云)桃呵,(唱)【醉扶归】你自一点芳心苦,(柳云)弟子几时得度脱?(正末云)柳呵,(唱)几时得万结翠眉舒。(桃、柳各长吁科)(正末唱)您两个对月临风自叹吁,正是你绿惨红愁处。(桃云)我这等仙种,师父如何配与我柳树!(正末唱)只合与妖桃共居,天生下连枝树。(柳云)师父,弟子端的几时得托生?(正末云)你要托生,你只在老杨家成人。(桃云)弟子却是如何?(正末云)你也索跟他将去。(柳云)师父别有甚遗下言语?(正末云)你听我说。(诗云)独自行来独自坐,无限世人不识我。惟有城南柳树精,分明知道神仙过。(唱)【赚煞】为甚么桃脸破红颜,柳眼垂青顾,认得俺东君是主。堪笑时人空有目,如肓般岂辨贤愚。这火凡夫都是些懵懂之徒,不识回仙元姓吕。则不如把红尘跳出,袖白云归去,我则待朗吟飞过洞庭湖。(下)(柳云)师父不肯度脱,俺去了也。我想师父说,教俺老杨家成人,必是老杨在师父跟前唆说,不肯度脱咱两个。等老杨上楼来,把他迷杀了,却不是了当!兀的不是老杨来也。(酒保背剑上。云)天色晚了,我上楼收拾咱。(见科,叫云)有鬼,有鬼。(桃、柳向前科)(酒保云)我可也不怕他,有师父当下的剑,将来砍这妖怪。(做拔剑砍科,砍中柳科,柳走下)(又砍桃科,桃走下)(酒保云)天色昏黑,不知砍着甚么东西?只是各各的响。我试点火来照一照。(做照科,云)原来砍着门前那老柳树、墙边桃树。哦!元来就是这两件物成精作怪。明日把柳树截作系马桩,埋在门前,把桃树锯做桃符,钉在门上,着他两个替我管门户。把这剑挂在楼上,镇着家宅。我想那当剑先生也是高人。他曾说这剑有用处,果应其言。等他来赎剑时,请他吃一个烂醉,也当是我的谢意。(下)第二折(正末上,云)光阴好疾也。自离了岳阳楼,来山中住得一两日,世上早二十年也。自从城南桃、柳成其精灵,贫道故将宝剑留与老杨。着他手砍了他土木形骸,教柳树就托生在杨家为男子,教桃托生在邻舍李家为女子。他两个成人,结为夫妇。且教他酒色财气里过,方可度脱他成仙了道。则为你这花和柳,教我走三遭也。(唱)【正宫】【端正好】不争我三入岳阳城,又则索再出蓬莱洞,跨黄鹤拂两袖天风。到世间不是我尘缘冗,则被这花共柳相搬弄。【滚绣球】怕不你柳色浓,花影重,色深沉暮烟偏重,影扶疏晓日方融。柳呵,少不的子树枯,半树荣。桃呵,少不的一片西,一片东。燕剪就乱丝也无则,莺掷下碎锦也成空。几曾见柳有千年绿,都说花无百日红,枉费春工。(带云)众神仙都也笑我忙些甚么?(唱)【倘秀才】那些也清荫中空,何处也红芳万种,原来昨日今朝事不同。寻旧迹觅遗踪,空留下故冢。(云)我上楼试着咱。(做坐还科,云)怎生不见人来(桃、柳精改扮同上)(净云)自家是岳阳楼下卖酒老杨的儿子。生下来头发便白,因此人皆叫我老柳。我今年二十岁了,娶得个浑家,是东邻李家女儿,名唤做小桃,和我同年同月同日生。我父亲亡故多年,我独自管着这酒楼。不知怎生,俺这妇人常不言语,可似哑的。我十分爱他,他却不爱我,这家缘全然不管。恰才有个酒客上楼去了,我去问他,娘子,你好生看着门。(做上楼见正末科)(正末云)老柳,你在这里,你认的我么?(净云)我不认的你。(正末云)二十年前我和你厮见来。(净云)这先生你敢错认了,我恰才二十岁,这二十年前那里得我来?你认的是俺父亲老杨,如今死过多年了。(正末背云)他是不认的。我去他身上,带意儿说上几句,看他省的省不的。(唱)【滚绣球】当日死了你那老太公,怎么生下你这个小业种。樗散材怎能勾做梁作栋?你这片岁寒心不到的似柏如松。留下一枝儿继你祖宗,那取五株儿做你弟兄。藁木般病形骸更没些沉重,干柴般瘦身躯有恁么龙钟?枉将你翠眉颦损闲愁甚?空自把青眼睁开不认依,我须是昔日仙翁。(云)你看这挂的剑,原是我昔日当下的,今日特来回赎哩。(净云)先生休胡说。这口剑不曾生我时,有个神仙留下。我父亲说这口剑曾除了楼上两个妖精,以此挂着镇宅。你怎么说是你的?你比那神仙多几岁?(正末云)我不与你说,唤你浑家来。他便认得的我。(净云)奇话,俺那浑家从不曾出来卖酒。他那里队得你?我唤他出来,看认得你么?(做唤科)(旦上,见正末拜科)(正末云)小桃,你也在这里?(唱)【脱布衫】则见他乌云坠蝉鬓筋松,秋波困醉眼朦胧。酒力透冰肌色浓,枕痕印粉腮香重。【小梁州】为甚么这两朵桃花上脸红,须是你本面真容。想着那去年今日此门中,你将我曾迎送,这搭里再相逢。(旦云)师父,怎这许多时不见师父来买酒吃?(正末唱)【幺篇】恰便似汉刘郎误访桃源洞,奈惜花人有信难通。(净看旦笑科)(正末唱)他频将柳眼窥,你把花心动。怕不年高德重,人则道临老入花丛。(净云)好是跷怪,俺这浑家见了这先生,就会说话了,又似认的他一般。(正末云)老柳,再打酒来,不少你钱。(净取酒上,云)今日见了师父,俺浑家又会说话,我喜之不胜。俺夫妻二人伏侍师父,只管吃醉,不要还酒钱。(正末唱)【滚绣球】我待从容饮巨觥,他可殷勤捧玉钟,出红妆主人情重,强如列珍馐炮凤烹龙。(净云)师父,我会舞,等浑家也唱一个曲儿,替师父送酒何如?(做舞唱科)(正末唱)你看尊中酒不空,筵前曲未终,怎消得贤夫妇恁般陪奉,(净云)师父,俺两口儿这般歌舞,堪做一对儿。(正末唱)你那小蛮腰敢配不上樊素喉咙。休看那舞低杨柳楼心月,且听这歌尽桃花扇底风,倚翠偎红。(云)感你两个好意。我虽醉有句话与你两个说:想人生青春易过,白发难饶。你两个年纪小小的,则管里被这酒色财气迷着,不肯修行办道,还要等甚么?(唱)【白鹤子】年光弹指过,世事转头空。则管苦恋两枝春,可怎生不悟三生梦。(云)你跟我出家去罢。(净云)跟你去呵怎生?(正末云)跟我去呵。(唱)【幺】学长生千岁柏,不老万年松。我将你柳向玉堂栽,花傍瑶池种。(净云)不跟你去却怎生?(正末唱)【快活三】少不的叶凋也翠幕倾,花落也锦机空。管取你一般潇洒月明中,栖不得鸾和凤。【鲍老儿】那其间白雪飘飘灞岸东,飞絮将斜阳弄;红雨霏霏汉苑中,残英把春光送。老了锦莺,愁翻粉蝶,怨杀游蜂。芳菲渺渺,韶光苒苒,岁月匆匆。(净云)师父怕不如此说,我怎生舍得这家缘过活,夫妇恩情,便跟随你去?(旦云)他不肯去,小桃情愿跟师父出家。(正末唱)【啄木儿尾】怕不你霜凝时刚挨得秋,雪飘怎过冬?觑了这没下稍的枯杨成何用!想你那南柯则是一梦,争如俺桃花依旧笑春凤。(同旦下)(净云)这泼妇真个跟了那先生去了。我也顾不的家缘活计,取下这剑来,带着赶将去。贼道,我不到的放过你哩。(下)第三折(正末改扮渔翁上。云)老夫渔翁是也。驾着一叶扁舟,是俺平生活计。谁似俺渔人快活也呵。(唱)【南吕】【一枝花】蝇头利不贪,蜗角名难恋。行藏全在我,得失总由天。甘老江边,富贵非吾愿,清闲守自然。学子陵遁迹在严滩,似吕望韬光在渭川。【梁州第七】虽是个不识字烟波钓叟,却做了不思凡凤月神仙。尽他世事云千变。实丕丕林泉有分,虚飘飘钟鼎无缘。想着那闹吵吵东华门外,怎敌得静巉巉西塞山前。脚踪儿不上凌烟,梦魂儿则想江堧。觑了那忘生舍死的将军过虎豹关中,耽惊受恐的朝士拥麒麟殿前,争如俺少忧没虑的侬家住鹦鹉洲边。苟延,数年。我其实怕见红尘面,云林深市朝远。遮莫是天子唿来不上船,饮兴陶然。【隔尾】旋沽村酒家家贱,自钓鲈鱼个个鲜。醉与樵夫讲些经传。春秋有几年,汉唐事几篇?端的谁是准非,咱两个细敷演。(云)因和那樵夫饮了几杯酒,不觉的醉了。咱脱下这蓑衣来铺着,就这矶头上睡一觉咱。(睡科)(净上,云)不想俺那浑家跟着先生去了。我随后赶来,到这渡头,原来是个截头路。兀的见一只渔船流将下来,我带住这船,等有人寻时,教他渡过我去。(做带船)(正末醒科,云)怎生不见了渔船!(唱)【牧羊关】恰才共野老清辰饮,因此伴沙鸥白昼眠,觉来时怎生这钓鱼船不见?这其间黄芦岸湖平,白苹渡水浅。莫不在红蓼花新滩下?莫不在绿杨树古堤边?则见那人影里牵回棹,原来是柳阴中缆住船。(背云)那里有甚么渔翁?就是我故意变化了的,教他不认得。(做叫科,云)兀那汉子,这渔船是老夫的。(净云)这船原来是那渔翁的,我将这船还你。借问渔翁曾见个出家的先生,引着个年小的妇人,从这里过去么?(正末云)是,见有两个人过去。(唱)【隔尾】见一个庞眉老叟行在前面,见一个绝色佳人次着后肩。恰渡过芳洲早望不见。多管在竹林寺边,桃花坞前,便趁着东风敢去不远。(净云)他端的是那里去了?(正末唱)【牧羊关】他去处管七十二福地,辖三十六洞天,这河与弱水相连。山号昆仑,地名阆苑。须不是系马邮亭畔,送客渭城边。离你那汴河堤早程三百,隔您那灞陵桥有路八千。(净云)遮莫他恁地远,我也要赶上他。渔翁,怎生渡的我过去?(正末云)要我渡你也容易,你息得心上无明火,便渡你过去。(净云)有何难处?我若赶上他,则不伤害他便了。(正末云)你带着剑做甚么?(净云)这剑是那先生当下的,我如今送还他去。(正末云)既如此,渡你过去。(净上船,正末收蓑衣,开船科,云)这等的凤雪满天,没奈何渡你过去。(唱)【骂玉郎】觑了这琼花顷刻飘扬遍,银海岛玉山川,沧波万顷明如练。龙鳞般云外飘,鹅毛般江上剪,蝶翅般风中旋。【感皇恩】可早漫地漫天,更扑头扑面。雪拥就浪千堆,雪裁成花六出,雪压得柳三眠。(净云)这雪看看下得大了。好冷也。(正末唱)你这般愁风怕雪,甚的是带雨拖烟?你索拳双足,瞑双目,耸双肩。(净云)我起去摇橹,借你蓑衣披着。(作借蓑衣科)(正末唱)【采茶歌】他将我绿蓑穿,他把那橹绳牵,兀的是柳丝摇拽晚风前。那里是雪片纷纷大如手,须是杨花滚滚乱如绵。(云)船到岸了。你脱蓑衣还我,你上岸去。(净脱蓑衣科,云)渔翁,我这一去,寻得俺那浑家着寻不着?(正末唱)【哭皇天】谁着你锁鸳鸯系不紧垂杨线,今可去觅鸾胶续继弦。遮莫你上碧霄下黄泉,赤紧的天高地远。你若不依着我正道,我若不指与你迷途。柳呵,你便柔肠百结,巧计千般,浑身是眼,寻不见花枝儿般美少年。枉将你腰肢摆困,怎得你眉头放展!(净云)我不认的去路,渔翁,指引我去咱。(正末唱)【乌夜啼】见放着一条捷径疾如箭,索甚么指路金鞭!管教得见你那春风面,行处休俄延,坐处莫留连。要问时,则问那昔年刘阮洞中猿;待寻呵,再休寻旧时王谢堂前燕。那里也白玉楼,黄金殿,休看做亚夫营里,陶令门前。(净云)那里是甚么所在?俺浑家知他是有也无?(正末唱)【贺新郎】那搭儿别是一重天,尽都是翠柏林峦。那里取绿杨庭院,数声鹤唳呵不比那两个黄鹂啭。纵有那惊俗客云间吠犬,须无那聒行人风外鸣蝉。你休错认做章台路,管取你误入武陵源,那里有碧桃千树都开遍。你去那丛中寻配偶,便是花里遇神仙。(净云)多谢渔翁指引。若寻得俺浑家回来,还再谢你。(正末云)正道不远,只在这里便是。(唱)【煞尾】天宽呵,无由得遇青鸾;便海阔也,有信难通锦鲤传。也不索登长空,临巨渊,过重山,涉大川,只隔得一片白云便相见。天涯在你目前,海角在你足边。不比你那送行处,西出阳关路儿远。(下)(净云)幸得这渔翁渡我过来,又指引我正道,则索依着他前面去。走了许远,只见四面云山,重重叠叠,知他是那里!兀那松荫下有个洞门,里面必定有人!我索问一声。(做敲门,旦上开门科,问云)是谁?(净做见科,云)我那里不寻,那里不觅,元来你却在这里!咱和你回去来。(旦云)这便是家,我那里去!师父在里面等我。(净云)这歪刺骨无礼。我偌远赶来寻你,你不回去,只恋着那先生,是甚么缘故?这等泼贱,不杀了要他何用?(做拔剑,杀旦科,云)我把这死尸丢在洞门前水里流将去。我藏了这剑,等那先生出来,也杀了他,方才出的我这一口臭气。(外扮公人上,云)杀人贼,那里去!(净慌走,公人赶上拿住科,云)咱拿杀人贼,见官去来。(左右报复,云)(外扮孤上,云)今日升衙。是谁这等吵闹!(公人云)拿得杀人贼在此。犯人当面。(孤云)这厮如何白日杀人?(净云)小人不曾杀人。我的浑家被一个先生引到这里,小人寻见了,教他跟我回去,被那先生把我浑家杀了。不干小人事。(孤云)你认的那先生么?(净云)小人认的。(孤云)左右,押这厮去寻那先生来对理。(押净下)第四折(正末上,云)贫道吕岩。若不引小桃到此,怎能赚得老柳也到这里?我着小桃山洞相迎,眼见的老柳将小桃杀了。他如今已入长生之境,如何杀得他?老柳必然逃避。遮莫你走到那里,贫道要寻你,有何难哉!(唱)【双调】【新水令】恰携的半堤烟雨过潇湘,有心待栽培在九重天上。谁想从朝不见影,到晚要阴凉。空教我立尽斜阳,临岐处漫凝望。(柳上,云)兀的不是那先生。(公人云)恰才拿住这贼,他道这妇人是他浑家,指攀你杀了来。(正末唱)【驻马听】则为你体性颠狂,柳絮随风空自忙。可怜芳魂飘荡,撇得桃花逐水为谁香?你是个入天台逞大胆的莽刘郎,扫蛾眉下毒手的乔张敞。只待学赚神女楚襄王,送的下巫峡,你却在阳台上。(公人云)同见官去,你两个折证咱。(行科,孤上做见科)(正末云)贫道稽首。(孤云)兀那道人,那厮指你杀了他媳妇。端的是谁杀来?(正末云)他浑家跟我修行办道,这厮寻见,将他杀了。不干贫道事。(净云)是他杀了!(正末云)则看谁有刀仗,便是杀人的。(孤云)这个说的是。左右搜看。(公人搜净,见剑科)(正末唱)【乔牌儿】自古道捉贼先见赃,索甚当官与招状!觑了这残红数点在龙泉上,眼见的小桃花剑下亡。(孤云)这厮白昼杀人,合该偿命,又不合妄指平人,就着这先生亲手杀他。(正末指剑科,云)你可还我剑也。(净哭云)谁想我死在今朝也?(正末唱)【雁儿落】杆子你千条翠带长,万缕青丝扬。不将意马拴,却把心猿放。【得胜令】呀,推倒老孤桩,横在小池塘。未做擎天柱,先为架海梁。你看一寸春光,能有几日柔条旺?犯着咱三尺秋霜,管教你登时落叶黄。(做杀净,闭目科)(正末背剑,打渔鼓、简子,孤、众人各改扮众仙上)(正末云)弟子如今省了也。(净开目科,云)恰才杀了我,如何又活了呀?原来我是城南柳树精,可知头上生出柳枝来。(做打稽首,云)师父,原来这官府公人都是神仙,可是那几位?(正末云)这七人是汉钟离、铁拐李、张果老、蓝采和、徐神翁、韩湘子、曹国舅。(唱)【水仙子】这个是携一条铁拐入仙乡,这个是袖三卷金书出建章,这个是敲数声檀板游方丈,这个是倒骑驴登上苍,这个是提笊篱不认椒房,这个足背葫芦的神通大,这个是种牡丹的名姓香。(净云)这七位神仙都认的了。师父可是谁?(正末唱)贫道因度柳呵,道号纯阳。(净云)弟子恰才省了也。师父是吕真人,弟子是城南柳树精。(正末云)既知你本来面目,我今番度你成道。如今跟俺群仙,同赴瑶池西王母蟠桃会去。如何不见桃花仙女,来此献桃?(旦捧桃上,云)因师父度脱成仙,将自家结了的仙桃,王母娘娘行献寿去来。(见科)(正末云)恰才杀了的是他幻身。他是瑶池仙种,已入长生不死之乡。只为你老柳是土木之物,难以入道,因此教他尘世走这一遭。(唱)【落梅风】则为你临官路,出粉墙,常只是转眼间花残花放。引的个呆崔护洞门前来谒浆,且喜你桃源故人无恙。(众仙行科)(旦扮王母引金童、玉女上,云)小圣乃西池王母是也。今日设下蟠桃宴,请八洞神仙都来赴会咱。(众仙见科)(正末云)今日吕岩度的老柳、小桃,特来娘娘前祝寿。你两个过来参见娘娘者。(做见科)(旦献桃,净进酒,众仙奏乐科)(正末唱)【滴滴金】看了这仙袂飘飖,仙姿绰约,仙音嘹亮,人在五云乡。更有那宝殿参差,蓬山掩映,瑶池摇漾,全不比半亩方塘。【折桂令】端的是隔红尘景物非常,上面有彩凤交飞,青鸟翱翔。和那瑶草为邻,灵椿共茂,丹桂同芳。只教你占断风清月明,根盘的地老天荒。我为甚折取垂杨,移向扶桑!但能勾五千岁遐龄,索强如九十日韶光。(王母云)蟠桃宴罢。老柳,你既成仙,可随洞宾去,小桃只在小圣左右。众仙听我剖断他两个咱。(词云)柳共桃今番度脱,再不逞妖娆袅娜,说与你金缕千条,道与你红云一朵。你休去灞岸拖烟,你休去玄都喷火。柳丝把意马牢拴,桃树把心猿紧锁。你做了酒色财气,你辞了是非人我。今日个老柳惹上仙风,和小桃都成正果。(旦、净谢科)(正末唱)【随尾】从此后溪花喜有人相傍,岩枝怕甚风摇荡。今日个繁华梦恰才醒,翠红乡再休想。题目岳阳楼自造仙家酒截头渡得遇垂纶叟正名西王母重餐天上桃吕洞宾三度城南柳
前身定是磻溪吕。笑当时、八十始卜,非熊非虎。试数行年逢革卦,革命正逢汤武。真千载、风云会遇。拟向庐山招五老,诣道山、同献蓬莱赋。仍剪菊,荐秋露。"
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
楚水入洞庭者三:曰蒸湘,曰资湘,曰沅湘;故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾,故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘,今资江发源武冈上游之夫夷水,土人尚曰潇溪,其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水,而柳宗元别指永州一水为潇,遂以蒸湘为潇湘,而三湘仅存其二矣。予生长三湘,溯洄云水,爰为棹歌三章,以正其失,且寄湖山乡国之思。
我醉阙门外,卧备东藩臣。君从天上来,秀色落青云。留连三日语,多得所未闻。僻陋不自知,喟予久离群。南风吹白沙,六月天昼昏。送行不尽境,引望空复勤。相识何必旧,白头或如新。有信当寄书,毋遗倾盖人。
真个作家手段,从今名播寰瀛。人从鳌背获安行。镇作城南景致。"
劳农今喜复南辕,夹道扶携亦笑諠。县尹庶几无疾病,山人迎送耐频烦。芼葱汤饼聊堪饱,出瓮春醪半带浑。惟有为民真实意,异时陈迹付公言。


夏日杂诗 / 仲孙建利

"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。因着大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世,往往人间见之。悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。及读晋书,睹阮宣子大鹏赞,鄙心陋之。遂更记忆,多将旧本不同。今复存手集,岂敢传诸作者?庶可示之子弟而已。其辞曰:南华老仙,发天机于漆园。吐峥嵘之高论,开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐,谈北溟之有鱼。吾不知其几千里,其名曰鲲。化成大鹏,质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛,张羽毛于天门。刷渤澥之春流,晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔。乃蹶厚地,揭太清。亘层霄,突重溟。激三千以崛起,向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬,翼举长云之纵横。左回右旋,倏阴忽明。历汗漫以夭矫,羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙,扇雷霆。斗转而天动,山摇而海倾。怒无所搏,雄无所争。固可想象其势,仿佛其形。若乃足萦虹蜺,目耀日月。连轩沓拖,挥霍翕忽。喷气则六合生云,洒毛则千里飞雪。邈彼北荒,将穷南图。运逸翰以傍击,鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物,列缺施鞭而启途。块视三山,杯观五湖。其动也神应,其行也道俱。任公见之而罢钓,有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞,仰之长吁。尔其雄姿壮观,坱轧河汉。上摩苍苍,下覆漫漫。盘古开天而直视,羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间,掩映乎四海之半。当胸臆之掩昼,若混茫之未判。忽腾覆以回转,则霞廓而雾散。然后六月一息,至于海湄。欻翳景以横翥,逆高天而下垂。憩乎泱漭之野,入乎汪湟之池。勐势所射,馀风所吹。溟涨沸渭,岩峦纷披。天吴为之憷栗,海若为之躨跜。巨鳌冠山而却走,长鲸腾海而下驰。缩壳挫鬣,莫之敢窥。吾亦不测其神怪之若此,盖乃造化之所为。岂比夫蓬莱之黄鹄,夸金衣与菊裳?耻苍梧之玄凤,耀彩质与锦章。既服御于灵仙,久驯扰于池隍。精卫殷勤于衔木,鶢鶋悲愁乎荐觞。天鸡警晓于蟠桃,踆乌晰耀于太阳。不旷荡而纵适,何拘挛而守常?未若兹鹏之逍遥,无厥类乎比方。不矜大而暴勐,每顺时而行藏。参玄根以比寿,饮元气以充肠。戏旸谷而徘徊,冯炎洲而抑扬。俄而希有鸟见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲。以恍惚为巢,以虚无为场。我唿尔游,尔同我翔。于是乎大鹏许之,欣然相随。此二禽已登于寥廓,而斥鷃之辈,空见笑于藩篱。
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
江出入眼昔无殊,只有人事堪嗟嘘。权门杂沓行苞苴,屠儿贩客纡青朱。梵仪膜拜参浮屠,痴儿娇子不识忆,淫坊博塞为欢娱,金章下堂揖老胥,老胥分庭抗士儒。身裹道衣臂佛珠,岁时入谒何易于。羊肩斗酒清而腴,酬酢偃蹇以字唿。官家赤子元何辜,一毫枉直凭青蚨。十八年前此事无,作诗一笑君应唿。
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"


花鸭 / 殳己丑

"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
惆怅昨宵梦,千思与万思。黄河流入海,岂有上天时。
西江水,分润到全闽。芹藻亦生春。秀钟东壁双躔瑞,祥开南极一星明。把紫阳、年月算,恰同庚文公庚戌九月十五生。
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
"江干蹭蹬,镇寻常、怀想京城春色。静倚山亭凝望处,惟见鸟飞云蓂。拂面埃尘,跳□□□,老却风流格。年来却有,短蓑轻棹胸臆。
"休羡莺花,春富贵、韶光九十。最好是、清秋时候,人间何夕。天上紫云车趣驾,殿中青鸟音传实。正女牛、南极一齐明,光相敌。
思情迤逦秋来到,正露冷风寒,微雨初收,凉风儿透冽襟袖。自别来愁万感,遣离情不堪回首。【金菊香】到秋来还有许多忧,一寸心怀无限愁,离情镇日如病酒。似这等恹恹,终不肯断了风流。【凤鸾吟】题起来羞,这相思何日休,好姻缘不到头。饮几盏闷酒,醉了时罢手,则怕酒醒了时还依旧。我为他使尽了心,他为我添消瘦,都一般减了风流。【醋葫芦】人病久,何日休,思情欲待罢无由。哎!你个多情你可便怎下的辜负!子我知伊主意,料应来倚仗着脸儿羞。【尾声】本待要弃舍了你个冤家,别寻一个玉人儿成配偶。你道是强似你那模样儿的呵,说道我也不能够。我道来胜似你心肠儿的呵,到处里有。
月日,居易白。微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。累岁已来,牵故少暇,间有容隙,或欲为之;又自思所陈,亦无出足下之见;临纸复罢者数四,卒不能成就其志,以至于今。今俟罪浔阳,除盥栉食寝外无余事,因览足下去通州日所留新旧文二十六轴,开卷得意,忽如会面,心所畜者,便欲快言,往往自疑,不知相去万里也。既而愤悱之气,思有所浊,遂追就前志,勉为此书,足下幸试为仆留意一省。夫文,尚矣,三才各有文。天之文三光首之;地之文五材首之;人之文《六经》首之。就《六经》言,《诗》又首之。何者?圣人感人心而天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。上自圣贤,下至愚騃,微及豚鱼,幽及鬼神。群分而气同,形异而情一。未有声入而不应、情交而不感者。圣人知其然,因其言,经之以六义;缘其声,纬之以五音。音有韵,义有类。韵协则言顺,言顺则声易入;类举则情见,情见则感易交。于是乎孕大含深,贯微洞密,上下通而一气泰,忧乐合而百志熙。五帝三皇所以直道而行、垂拱而理者,揭此以为大柄,决此以为大窦也。故闻“元首明,股肱良”之歌,则知虞道昌矣。闻五子洛汭之歌,则知夏政荒矣。言者无罪,闻者足诫,言者闻者莫不两尽其心焉。洎周衰秦兴,采诗官废,上不以诗补察时政,下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动,救失之道缺。于时六义始剚矣。《国风》变为《骚辞》,五言始于苏、李。《诗》、《骚》皆不遇者,各系其志,发而为文。故河梁之句,止于伤别;泽畔之吟,归于怨思。彷徨抑郁,不暇及他耳。然去《诗》未远,梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻,讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具,犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还,得者盖寡。以康乐之奥博,多溺于山水;以渊明之高古,偏放于田园。江、鲍之流,又狭于此。如梁鸿《五噫》之例者,百无一二。于时六义浸微矣!陵夷至于梁、陈间,率不过嘲风雪、弄花草而已。噫!风雪花草之物,三百篇中岂舍之乎?顾所用何如耳。设如“北风其凉”,假风以刺威虐;“雨雪霏霏”,因雪以愍征役;“棠棣之华”,感华以讽兄弟;“采采芣苡”,美草以乐有子也。皆兴发于此而义归于彼。反是者,可乎哉!然则“余霞散成绮,澄江净如练”,“归花先委露,别叶乍辞风”之什,丽则丽矣,吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。于时六义尽去矣。唐兴二百年,其间诗人不可胜数。所可举者,陈子昂有《感遇诗》二十首,鲍防《感兴诗》十五篇。又诗之豪者,世称李、杜。李之作,才矣!奇矣!人不迨矣!索其风雅比兴,十无一焉。杜诗最多,可传者千余首。至于贯穿古今,覙缕格律,尽工尽善,又过于李焉。然撮其《新安》、《石壕》、《潼关吏》、《芦子关》、《花门》之章,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”之句,亦不过十三四。杜尚如此,况不迨杜者乎?仆常痛诗道崩坏,忽忽愤发,或废食辍寝,不量才力,欲扶起之。嗟乎!事有大谬者,又不可一二而言,然亦不能不粗陈于左右。仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指“之”字、“无”字示仆者,仆口未能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。则知仆宿习之缘,已在文字中矣。及五六岁,便学为诗。九岁谙识声韵。十五六,始知有进士,苦节读书。二十已来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胝。既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白;瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数,盖以苦学力文之所致,又自悲。家贫多故,二十七方从乡赋。既第之后,虽专于科试,亦不废诗。及授校书郎时,已盈三四百首。或出示交友如足下辈,见皆谓之工,其实未窥作者之域耳。自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。每与人言,多询时务;每读书史,多求理道。始知文章合为时而着,歌诗合为事而作。是时皇帝初即位,宰府有正人,屡降玺书,访人急病。仆当此日,擢在翰林,身是谏官,月请谏纸。启奏之间,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之,欲稍稍进闻于上。上以广宸听,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生,言未闻而谤已成矣!又请为左右终言之。凡闻仆《贺雨诗》,众口籍籍,以为非宜矣;闻仆《哭孔戡诗》,众面脉脉,尽不悦矣;闻《秦中吟》,则权豪贵近者,相目而变色矣;闻《登乐游园》寄足下诗,则执政柄者扼腕矣;闻《宿紫阁村》诗,则握军要者切齿矣!大率如此,不可遍举。不相与者,号为沽誉,号为诋讦,号为讪谤。苟相与者,则如牛僧孺之诫焉。乃至骨肉妻孥,皆以我为非也。其不我非者,举世不过三两人。有邓鲂者,见仆诗而喜,无何鲂死。有唐衢者,见仆诗而泣,未几而衢死。其余即足下。足下又十年来困踬若此。呜唿!岂六义四始之风,天将破坏,不可支持耶?抑又不知天意不欲使下人病苦闻于上耶?不然,何有志于诗者,不利若此之甚也!然仆又自思关东一男子耳,除读书属文外,其他懵然无知,乃至书画棋博,可以接群居之欢者,一无通晓,即其愚拙可知矣!初应进士时,中朝无缌麻之亲,达官无半面之旧;策蹇步于利足之途,张空拳于战文之场。十年之间,三登科第,名落众耳,迹升清贯,出交贤俊,入侍冕旒。始得名于文章,终得罪于文章,亦其宜也。日者闻亲友间说,礼、吏部举选人,多以仆私试赋判为准的。其余诗句,亦往往在人口中。仆恧然自愧,不之信也。及再来长安,又闻有军使高霞寓者,欲聘倡妓,妓大夸曰:“我诵得白学士《长恨歌》,岂同他哉?”由是增价。又足下书云:到通州日,见江馆柱间有题仆诗者。何人哉?又昨过汉南日,适遇主人集众娱乐,他宾诸妓见仆来,指而相顾曰:此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每有咏仆诗者。此诚雕篆之戏,不足为多,然今时俗所重,正在此耳。虽前贤如渊、云者,前辈如李、杜者,亦未能忘情于其间。古人云:“名者公器,不可多取。”仆是何者,窃时之名已多。既窃时名,又欲窃时之富贵,使己为造物者,肯兼与之乎?今之屯穷,理固然也。况诗人多蹇,如陈子昂、杜甫,各授一拾遗,而屯剥至死。孟浩然辈不及一命,穷悴终身。近日孟郊六十,终试协律;张籍五十,未离一太祝。彼何人哉!况仆之才又不迨彼。今虽谪佐远郡,而官品至第五,月俸四五万,寒有衣,饥有食,给身之外,施及家人。亦可谓不负白氏子矣。微之,微之!勿念我哉!仆数月来,检讨囊帙中,得新旧诗,各以类分,分为卷目。自拾遗来,凡所遇所感,关于美刺兴比者;又自武德至元和,因事立题,题为“新乐府”者,共一百五十首,谓之"讽谕诗"。又或退公独处,或移动病闲居,知足保和,吟玩性情者一百首,谓之”闲适诗“。又有事物牵于外,情理动于内,随感遇而形于叹咏者一百首,谓之”感伤诗“。又有五言、七言、长句、绝句,自一百韵至两百韵者四百余首,谓之”杂律诗“。凡为十五卷,约八百首。异时相见,当尽致于执事。微之,古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出;时之不来也,为雾豹,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处,何往而不自得哉!故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。故览仆诗者,知仆之道焉。其余杂律诗,或诱于一时一物,发于一笑一吟,率然成章,非平生所尚者,但以亲朋合散之际,取其释恨佐欢,今铨次之间,未能删去。他时有为我编集斯文者,略之可也。微之,夫贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也。仆不能远征古旧,如近岁韦苏州歌行,才丽之外,颇近兴讽;其五言诗,又高雅闲淡,自成一家之体,今之秉笔者谁能及之?然当苏州在时,人亦未甚爱重,必待身后,人始贵之。今仆之诗,人所爱者,悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重,仆之所轻。至于讽谕者,意激而言质;闲适者,思澹而辞迂。以质合迂,宜人之不爱也。今所爱者,并世而生,独足下耳。然百千年后,安知复无如足下者出,而知爱我诗哉?故自八九年来,与足下小通则以诗相戒,小穷则以诗相勉,索居则以诗相慰,同处则以诗相娱。知吾罪吾,率以诗也。如今年春游城南时,与足下马上相戏,因各诵新艳小律,不杂他篇,自皇子陂归昭国里,迭吟递唱,不绝声者二十里余。攀、李在傍,无所措口。知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。何则?劳心灵,役声气,连朝接夕,不自知其苦,非魔而何?偶同人当美景,或花时宴罢,或月夜酒酣,一咏一吟,不觉老之将至。虽骖鸾鹤、游蓬瀛者之适,无以加于此焉,又非仙而何?微之,微之!此吾所以与足下外形骸、脱踪迹、傲轩鼎、轻人寰者,又以此也。当此之时,足下兴有余力,且欲与仆悉索还往中诗,取其尤长者,如张十八古乐府,李二十新歌行,卢、杨二秘书律诗,窦七、元八绝句,博搜精掇,编而次之,号为《元白往还集》。众君子得拟议于此者,莫不踊跃欣喜,以为盛事。嗟乎!言未终而足下左转,不数月而仆又继行,心期索然,何日成就?又可为之太息矣!仆常语足下,凡人为文,私于自是,不忍于割截,或失于繁多。其间妍媸,益又自惑。必待交友有公鉴无姑息者,讨论而削夺之,然后繁简当否,得其中矣。况仆与足下,为文尤患其多。己尚病,况他人乎?今且各纂诗笔,粗为卷第,待与足下相见日,各出所有,终前志焉。又不知相遇是何年,相见是何地,溘然而至,则如之何?微之知我心哉!浔阳腊月,江风苦寒,岁暮鲜欢,夜长少睡。引笔铺纸,悄然灯前,有念则书,言无铨次。勿以繁杂为倦,且以代一夕之话言也。居易自叙如此,文士以为信然。