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金缕曲·闷欲唿天说

近现代 / 池生春

巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。


金缕曲·闷欲唿天说拼音解释:

wu xia han du bao .wu man zhang yuan sui .zhong ran jian tan lai .zan xi xi jiao chi ..
..gu you nue wang .hun du kuang ren .wu e bu ji .gu wei .zhi nue .zhi shi
zai ri tan wei shan .zuo lai wen geng pin .xiang ru you yi cao .yi wei wen jia ren ..
ming yue shuang xi shui .qing feng ba yong lou .xi nian wei ke chu .jin ri song jun you .
cao yan yi ri guo .hua pu ren yan gui .geng liao zhong guan wai .qun liao hou qi fei ..
zuo ye xiang zhi zhe .ming fa bu ke jian .chou chang xi bei feng .gao fan wei shui shan ..
gao qiu deng sai shan .nan wang ma yi zhou .jiang lu dong ji hu .zhuang jian jin bu liu .
bei lin ye fang jiu .nan yue ying pin yi .he chi fei san za .you yan wei de zhi .
qi shi li ju shi .nai he yu yi qian .dong ting you shen she .he ri qi gui xuan .
zhan yu neng song zhen .shen lao wei feng hou .qu guo san qian li .gui xin hong fen lou ..
.su xi shan shui shang .bao qin liao zhi zhu .shan yuan qu nan qiong .qin bei duo duan xu .
jin jing tong guan sao feng yi .dian qian bing ma po ru shi .shi yue ji wei ji fen qi .
.san chuan bu ke dao .gui lu wan shan chou .luo yan fu han shui .ji wu ji shu lou .

译文及注释

译文
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的(de)(de)深处。
  粉刷墙壁作(zuo)为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在(zai)满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
南方直抵交趾之境。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲(xian)居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
九重天的关门都守着虎豹(bao),咬伤下界的人尝鲜。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信(xin),请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄(qi)凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。

注释
夙昔:往日。
凝:读去声,凝结。
姥(mǔ):老妇人。
⑶还家;一作“还乡”。
(28)中堂:指杨氏家族的庭堂。舞神仙:像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾:形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质:指美人的肌肤。
⑶烟火色:烟熏色的脸。此处突出《卖炭翁》白居易 古诗的辛劳。

赏析

  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年(zhong nian)积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  后四句,对燕自伤。
  第二首诗(shou shi)也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的(nian de)十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离(liu li)失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与(ju yu)初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

池生春( 近现代 )

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简 介

池生春 (1798—1836)清云南楚雄人,字籥庭,别字剑芝。道光三年进士,授编修。官至国子监司业。课士主张先行谊而后文艺。有《入秦日记》、《直庐记》、《诗文剩稿》。

马诗二十三首·其一 / 蒋鲁传

水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。


御带花·青春何处风光好 / 郭利贞

"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。


天津桥望春 / 崔鶠

"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 何涓

刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
芳草遍江南,劳心忆携手。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。


苏台览古 / 张芬

居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。


壬申七夕 / 饶与龄

问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。


宴清都·连理海棠 / 林璧

济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
早据要路思捐躯。"
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。


冀州道中 / 项圣谟

"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
望望离心起,非君谁解颜。"
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 俞敦培

无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 晁补之

承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。