译文
我被放逐蛮荒能侥幸不死(si),衣食足甘愿在此至死而终。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
花树笼罩(zhao)从秦入川的栈(zhan)道,春江碧水绕流蜀地的都城。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失(shi)策功未就。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他(ta)死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
紧急救边喧呼声(sheng)震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉(mei)形。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪(hao)门深府。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
注释
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
2.呼延:呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。
侑(yòu)觞歌板:指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞,劝酒。歌板,执板奏歌。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
③银烛:明烛。