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望江南·咏弦月

近现代 / 季履道

当时丹凤衔书处,老柏苍苍已合围。"
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
"谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊。
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧烟愁。
"出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。
"中秋期夕望,虚室省相容。北斗生清漏,南山出碧重。
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。


望江南·咏弦月拼音解释:

dang shi dan feng xian shu chu .lao bai cang cang yi he wei ..
mang ran jiu zhou nei .pi ru yi zhui li .qi an shao ci huai .zi ming zeng li qi .
yue nai bu shang shan .shang shan nan xiang can .yi e zi xi shi .jing tong gui zhi chan .
ri dai can yun yi pian qiu .jiu ke zhuan an shi tai bao .duo qing zhi gong jiu yan liu .
.xie jia li bie zheng qi liang .shao fu lin qi du pei nang .
.jin gu ge chuan di yi liu .zhe gu qing yuan bi yan chou .
.chu jia cong guan sui .jie lun zao xuan men .bu xi hui tan bing .shui neng ting zhi yan .
.zhong qiu qi xi wang .xu shi sheng xiang rong .bei dou sheng qing lou .nan shan chu bi zhong .
wo lai yin gao feng .fang fo jian si ren .jiang yue shang jiao jiao .jiang shi yi lin lin .
.wu tai ren xin jian miao mang .shi nian tu xue diao cang lang .lao jiang he mian huan wu tu .
.qiu ci ling yue feng zun lei .feng guo shen lin gu bai kai .lian zhang yue gao gui bi lie .
.lian wai chun feng zheng luo mei .xu qiu kuang yao jie chou hui .
.bei men yang liu ye .bu jue yi bin fen .zhi he yin lin shui .ying seng hu bei yun .
.luan shan qing cui jun cheng dong .shuang jie ping gao yi wang tong .jiao you hui shi si guan he .
zhi jun ji shi you chang ce .mo wen cang lang yin diao ji ..
mai mei can xu qiang .yan zheng zui mo pin .su tu qi he de .wu dao si zhong xin .

译文及注释

译文
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人(ren)民爱戴他的桐乡。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到(dao)故里?
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
今夜是(shi)一年中的最后一个夜晚,我还在万(wan)里之外作客飘零未能回转家门。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为(wei)今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。

注释
⑹下国:指偏处西南的蜀国。卧龙:指诸葛亮。误:一本作“寤”。
5、昼永:白日漫长。
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑺朱雀桥:六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥,在今江苏省南京市江宁区。  
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。
⑶出:一作“上”。
(7)完:同“院”,指墙垣。茸:用草盖墙。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。
⑺岩扉:指山岩相对如门。

赏析

  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点(zhong dian),作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的(chui de)人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代(zhou dai)大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次(lie ci)序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱(yan chang)各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

季履道( 近现代 )

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简 介

季履道 季履道,号澄江(《宋诗纪事》卷七一)。

国风·秦风·黄鸟 / 仇念瑶

文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。


七夕二首·其一 / 靳平绿

"青山有志路犹赊,心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓,
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
"春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。


咏院中丛竹 / 尉迟志鸽

"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
"谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙,


送裴十八图南归嵩山二首 / 曹单阏

"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
"胜概殊江右,佳名逼渭川。虹收青嶂雨,鸟没夕阳天。


十样花·陌上风光浓处 / 寇语丝

"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
视草丝纶出,持纲雨露悬。法行黄道内,居近翠华边。
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
孤冢北邙外,空斋中岳西。集诗应万首,物象遍曾题。"
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 苍慕双

"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"
"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
公堂朝共到,私第夜相留。不觉入关晚,别来林木秋。"


奉寄韦太守陟 / 机荌荌

月波荡如水,气爽星朗灭。皓夜千树寒,峥嵘万岩雪。
"摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤,
深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙。"
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。


樵夫 / 瓜尔佳祺

到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴,勐马气佶傈。
"昔事文皇帝,叨官在谏垣。奏章为得地,齰齿负明恩。
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 慕容勇

"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
感激坐者泣,起视雁行低。翻忧龙山雪,却杂胡沙飞。
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"


六月二十七日望湖楼醉书 / 何孤萍

若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑,轻云忽似舞罗衣。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"