译文
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
从西面登上香炉峰,向南望见瀑(pu)布高挂在山前。
朋友啊,你就居住(zhu)茅屋,那(na)些鸟住在院落中茂密的杨树枝(zhi)头。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚(zhu)山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么(me)时候才能消散?
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材(cai)匀称。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书(shu)封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
(48)国险而民附:地势险要,民众归附。
⑻伶俜(pīng):流离失所。十年事:杜甫饱经丧乱,从天宝十四年(755年)安史之乱爆发至作者写诗之时,正是十年。
(56)担挢:飞升。婾:同“偷”。
差(cī)池:燕子飞行时,有先有后,尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”
软语:燕子的呢喃声。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。