译文
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
你千年一清呀,必有圣人出世。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
我(wo)拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又(you)长又好。
纣王赐他亲子肉酱,西(xi)伯心痛告祭于天。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外(wai)不是人工削成。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯(wei)愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美(mei)好的月光之中。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声(sheng)声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉(han)腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
注释
“表”是一种文体,是古代奏章的一种,是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
90.猋(biao1标):快速。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
②浑欲:简直想。化工:指自然的造化者。
55. 陈:摆放,摆设。
27.然:如此。