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浣纱女

唐代 / 戴表元

蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"


浣纱女拼音解释:

yi wang hua fan wei chen qie .guo mu tou chong zuo zi sun .
an gu yu cang xue .pu diao cui li wei .wu huang bie you jian .he bi zhu jin wei ..
.qing shan yu yan tuan .chan yuan jie ke yi .shi lai wan shan shui .wu ci qiu tan se .
qi you wu xiang lei .jian wu qing ke wang .bu xu you lao bing .xin shi zi yi wang ..
ji shan wang bai cheng .mu jin zeng xia chou .hai bi ri yue jin .tian gao xing han qiu .
.qu nian lai song xing ren chu .yi jiu chong sheng gu an nan .
shuang yan bu chao shu .fu ping bu chu shan .xing ming jun you tian .an de yi qi jian .
.qie zhu ling sha ri ri kan .yu cheng xian fa tuo shen nan .
shu zao yin shu jiu .ting tai yi zi jin .jing rong yuan zan xia .xian yu he tong xun .
quan rong cong ci mie .chao xue bu shi ping .wan li heng xing qu .feng hou lai you cheng ..
sheng bu qu qin ai .fu ming ruo feng bo .shui ling bu ji ci .qin ai ge shan he ..
.luo ri ban lou ming .lin gong shi shi qing .shan heng wan gu se .he dai jiu gao sheng .
.qian tao wan xi zi guang zan .ye huo ying ying zhao yu pan .
chao jing cong jin mian ku xin .shi li chi tan bian he han .ba han yin yu hua yang chun .
bei jing lai han di .tan bo guo dong tian .qing xing ren nan hui .you fang ying xin yuan ..

译文及注释

译文
自从那时至今约有四万八(ba)千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采(cai)摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁(jia)他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻(ma)织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋(xi)蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦(mai)全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出(chu),野鸡在屋脊上飞来飞去,
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
回到家进门惆怅悲愁。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。

注释
⑷武帝祠:即巨灵祠。汉武帝登华山顶后所建。帝王祭天地五帝之祠。
东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。
⑻冗(rǒng)从:散职侍从官。
30.莳(shì):栽种。若子:像对待子女一样精心。
⑸明时:对当时朝代的美称。
82时:到(规定献蛇的)时候。

赏析

  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感(gan),也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当(er dang)关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗(sun hao)精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  卢僎这一首有(shou you)名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借(he jie)鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受(shi shou)到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不(zong bu)如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

戴表元( 唐代 )

收录诗词 (2323)
简 介

戴表元 戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。着有《剡源集》

沔水 / 杨锡绂

此游惬醒趣,可以话高人。"
昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 魏锡曾

拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"


蓝田县丞厅壁记 / 刘拯

上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。


清明二首 / 赵淇

儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
欲报田舍翁,更深不归屋。"
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.


春夕 / 崧骏

家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。


玉树后庭花 / 释道济

颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"


杂诗 / 顾荣章

贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。


春中田园作 / 王灿如

"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。


虞美人·深闺春色劳思想 / 尹焕

金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
邈矣其山,默矣其泉。


减字木兰花·楼台向晓 / 徐铉

亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"