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浪淘沙·北戴河

五代 / 谢逵

长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"


浪淘沙·北戴河拼音解释:

chang yi xiang zhao su hua guan .shu xiao wang qin jin han deng ..
.xi wei xian zi jin wei hu .liu luo yin ya zu feng yu .
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
zi chen tong yu qin .xuan xiang yan ke xing .lu wei zhong bu qu .yun shan le gong geng ..
he shi bi xi sun chu shi .bai lao dong qu yan xi fei .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
lei di bai ping jun bu jian .yue ming jiang shang you qing ou .
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
er sheng cheng nei zhu shan chuan .bai tou lao zi mei chui di .bi yan hu er shou zhi tian .
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
shi ren mo ba he ni kan .yi pian fei cong tian shang lai ..
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
.tian zi zhong xiao zuo jin lun .xiang huo kong wang you su yin .ci shi xi deng jin gu ta .
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
ping bo hu qi er san chi .ci shang yi yu shen xian zhai .jin ren you wang jing zhi mei .
xie fang xin wei ji .shi zhen lian chang ying .ci qu fei chang lu .huan ru qian li qing ..
yu zhou chan huang ya .jing lu duan zuo sha .yin yang peng wu cai .shui huo lian san hua .
zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
.xun xue pen shuang man bi xu .wang sun gong zi wan xiang hu .cong lai tian jiang wei lun zu .
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
kong ting lang yue xian fu xian .ye chang lu yuan shan fu shan ..

译文及注释

译文
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
长出苗儿好漂亮。
槁(gǎo)暴(pù)
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
请(qing)为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
(一)
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁(lai)齐响秋天百泉汇。
魂啊不要去东方!
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并(bing)且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而(er)害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接(jie)受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终(zhong)还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”

注释
(55)时六年:庆历六年(1046年)
65竭:尽。
17.刘向:字子政,汉朝经学家。
32、维子之宫:是你居住的房室。维,句首助词,无意义。宫,室、房屋。
截:斩断。
⑼“惨光晶:形容日月惨淡,失去了光辉。

赏析

  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步(yi bu)比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆(chang jing)钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦(xuan yi)破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建(feng jian)社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解(jie)。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  历代诗家都有(du you)以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  诗中所写都是寻常景物:海、天、山川、灯火、星河、风雨树木,月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面,就像一幅疏朗悠远的山水画,最后以人的心情作结,使整幅画更增加了人情之美。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  下两句:“不愁(bu chou)日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

谢逵( 五代 )

收录诗词 (7889)
简 介

谢逵 谢逵,字叔达,邵武(今属福建)人(《粤西金石略》卷一二《谢逵题名》)。理宗淳祐元年(一二四一)知静江府(清嘉庆《广西通志》卷二一)。

蝴蝶飞 / 桐丁

路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,


月夜忆乐天兼寄微 / 铁向丝

"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


经下邳圯桥怀张子房 / 百里爱飞

"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 电凝海

虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。


玉楼春·东风又作无情计 / 盖丙申

云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。


题竹石牧牛 / 皇思蝶

望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。


清平调·其一 / 苦涵阳

他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,


蓦山溪·梅 / 单于东方

百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。


圬者王承福传 / 公孙溪纯

"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


最高楼·暮春 / 宰父爱景

独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。