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河满子·正是破瓜年纪

南北朝 / 戴龟朋

过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
桥南更问仙人卜。"
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
寄之二君子,希见双南金。"
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。


河满子·正是破瓜年纪拼音解释:

guo yu jing gui ce .dang wu jue lun ting .shu si chi xia jin .zhui huan qing piao ping .
qiao nan geng wen xian ren bo ..
mei ling qun chen bai zhang qing .ban kai men zhang ri tong tong ..
ji zhi er jun zi .xi jian shuang nan jin ..
wo yu ta jun chang .san shi wu geng jia .nong shou ci yi ju .xian shi hou tai xie .
mu xian qing tong lao .shi jing shui sheng fa .pu bei wo dong ting .tao hua man ji gu ..
bu xian ming shui qu .xiao ji tai xing yun .shi sou wei xiang shi .zhu er zheng jian jun .
jiu dai shan zhong yin .qin jiang dong kou dan .kai men yi yuan zhu .jian cao chu you lan .
po hun yi liang dian .ning you shu bai nian .xia hui bu ting wu .xia xian duo ji xian .
er fei long er wei wu lu .cong za bai qian tou .xing ming xuan xu yu .tian xin ying ci shi .
wang song lou shang hu xiang jian .kan guo hua kai hua luo shi .
wen niu bei xin zhong .shuo zhi jing lin lao .yong dun dao bi li .ning qi bu shu cao .
jing qi fang ri bei .dao lu shang yun dian .gu xue wu xiao shuo .xin bing you dui tian .
jie shi he qing qing .wan wo shuang yan jing .ai er duo gu qiao .bu dao ren jian xing .
zhi ba chun chang jiu .du jiang ming qi hua .zhi zhi xian xin ma .bu jue wu sui che .

译文及注释

译文
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
献(xian)祭椒酒香喷喷,
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然(ran)起敬。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  从(cong)前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子(zi)装疯,接舆隐居(ju),是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏(chu)鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫(man)漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

注释
⒀“每于”两句是说,承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句,极力加以奖掖推荐。
[64]“指潜川”句:指深水发誓,约期相会。潜川,深渊,一说指洛神所居之地。期,会。
⑧汗漫:广阔无边。
(76)戟(jǐ):古兵器,合戈矛为一体,可以直刺、横击。
55.得:能够。
⑵西江:从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。牛渚也在西江这一段中。

赏析

  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春(qi chun)风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种(zhe zhong)痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么(zen me)会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  《流莺》李商(li shang)隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  1100年(元符三年(san nian))春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

戴龟朋( 南北朝 )

收录诗词 (8822)
简 介

戴龟朋 戴龟朋(一一四六~一二○七),字叔宪,号竹洲,台州黄岩(今属浙江)人。宁宗开禧三年卒,年六十二。事见《水心集》卷二三《竹洲戴君墓志铭》。

月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 官惠然

岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。


答司马谏议书 / 漆雕晨辉

新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"


千秋岁·咏夏景 / 东门艳

不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。


浣溪沙·荷花 / 梅媛

勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 张简辉

"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。


杕杜 / 勇己丑

扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。


吾富有钱时 / 弓壬子

悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"


锦瑟 / 周书容

终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 羊舌杨帅

荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
永别劳苦场,飘飖游无垠。"
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。


九歌·国殇 / 笔巧娜

去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。