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送顿起

明代 / 周寿

卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
晚来留客好,小雪下山初。"
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。


送顿起拼音解释:

wei nv hong zhuang bao .wang sun bai ma fei .xiang jiang ta qing qu .bu jie xi luo yi ..
yi zi bao zhu yuan .shu huo bi shi cheng .jiong jiong yi xin zai .chen chen er shu ying .
pu fan chen chu fa .jiao fei leng wei kai .cun shu huang ye zhui .ye jing bai ou lai .
.san xia chuan he chu .shuang ya zhuang ci men .ru tian you shi se .chuan shui hu yun gen .
.huo yan feng liu yue .jin fu guo san geng .ji du yi shang han .shui jia zhen dian qing .
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
cong qi jin you bing .tong ren jie shen xie .zi jin wen wu zu .yi zui han xi ye ..
xiu jian huang hua wu shu xin .shi luan yu yu jiu wei ke .lu nan you you chang bang ren .
qian li si qin du yuan gui .yun fan chun shui jiang he shi .ri ai dong nan mu shan bi .
bao kan jing mo jie .hua bi jian nan chao .shen zhu feng kai he .han tan yue dong yao .
.tang shang bu he sheng feng shu .guai di jiang shan qi yan wu .wen jun sao que chi xian tu .
sui yin shuo feng zhi .bu xiang yao tai ce .wei zhu ku han song .pian ming hou diao se .
wu wen jia gu che .bu he yong qi ji .long yin hui qi tou .jia fu dai suo zhi ..
bo lv tian xi cai yu he .jian kun bi wan zui lai duo .
zhi zuo pi yi guan .chang cong lu jiu sheng .yan qian wu su wu .duo bing ye shen qing .

译文及注释

译文
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用(yong)来琢玉器。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
雨过天晴山腰间大(da)象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现(xian)。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋(mou)父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂(song)·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持(chi)天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想(xiang),抚心拍胸猛醒悟。
苏(su)武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?

注释
可人:合人意。
②手挼(ruó}:用手揉弄。
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。
13.中路:中途。
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
⑷帘虚:帘内无人。日薄:日色暗淡。

赏析

  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋(jian qiu)风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从(ci cong)最早著录本《岁华纪丽》)。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风(kuang feng)的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉(jie han)说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体(shen ti),犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥(cao jie)的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的(dao de)人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

周寿( 明代 )

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简 介

周寿 周寿,字季老,一字元翁,道州营道(今湖南道县)人。敦颐长子。神宗元丰五年(一○八二)进士。初任吉州司户,调秀州司录,终司封郎中。事见清光绪《道州志》卷七《周敦颐传》。

过许州 / 巫马金静

尽是湘妃泣泪痕。"
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"


三绝句 / 公良午

梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。


咏鹅 / 段干小利

假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,


利州南渡 / 亢千束

松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。


六丑·杨花 / 督正涛

海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。


赠蓬子 / 赫连靖易

衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,


滴滴金·梅 / 乌孙晓萌

如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 银宵晨

北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。


昆仑使者 / 何宏远

却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。


沁园春·雪 / 完颜书錦

五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。