百字令·半堤花雨
遥思禁苑青春夜，坐待宫人画诏回。"
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳，少帝空随汉家马。"
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
山月吟声苦，春风引思长。无由及尘土，犹带杏花香。
漏滴秋风路，笳吟灞水桥。微臣空感咽，踊绝觉天遥。"
高名犹不厌，上客去争先。景逸倾芳酒，怀浓习彩笺。
经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。"
今日枥前兴一叹，不关行李乏金羁。"
寂寞竹窗闲不闭，夜深斜影到床前。"
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
百字令·半堤花雨拼音解释:
yao si jin yuan qing chun ye .zuo dai gong ren hua zhao hui ..
qin jia tian di ru beng wa .long she liao luan ru xian yang .shao di kong sui han jia ma ..
pei lu xin can lao shi shi .bai zhou wu qing qu yu bi .qing xiao you meng bu yao chi .
shan yue yin sheng ku .chun feng yin si chang .wu you ji chen tu .you dai xing hua xiang .
lou di qiu feng lu .jia yin ba shui qiao .wei chen kong gan yan .yong jue jue tian yao ..
gao ming you bu yan .shang ke qu zheng xian .jing yi qing fang jiu .huai nong xi cai jian .
jing guo ci ke kong chou chang .luo ri han yan fu shu li ..
jin ri li qian xing yi tan .bu guan xing li fa jin ji ..
ji mo zhu chuang xian bu bi .ye shen xie ying dao chuang qian ..
.zhong jing ren you qin .tian gao yue zi liang .yi xing shen shu huo .can yue ban qiao shuang .
译文及注释
译文
地(di)如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
寒食节的(de)夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起(qi)亲人，热泪如金波一样流出来。
何况我曾经堕入胡尘（困陷长安），等到回家，头发已经尽是花白了。
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
夺人鲜肉，为人所(suo)伤？
路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
村(cun)庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
注释
隆：兴盛。
37.乃：竟然。
⑴三秋：指九月，即秋天的第三个月。王勃《滕王阁序》：“时维九月，序属三秋。”
③绛蜡：指红蜡烛。
微霜：稍白。
赏析
这是一首(yi shou)教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
以上四句信手挥写，若不经意，看似(kan si)与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
开篇并没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢，令人警醒。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”）引出正题：“思国之安者，必积其德义。”三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句，差不多带有“挑衅”口吻，正是“忠言逆耳”之处。接着，进一步明确指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾，照应前面，又充分利用了“木”与“水”的比喻。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之(you zhi)行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图(tu)而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己由京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对(you dui)帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
以上四句信手挥写，若不经意，看似(kan si)与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
开篇并没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢，令人警醒。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”）引出正题：“思国之安者，必积其德义。”三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句，差不多带有“挑衅”口吻，正是“忠言逆耳”之处。接着，进一步明确指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾，照应前面，又充分利用了“木”与“水”的比喻。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之(you zhi)行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图(tu)而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己由京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对(you dui)帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
创作背景
这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰：“《《北山》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。役使不均，己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解，袭自孟子的诗说，《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份，孟子没有指明，因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份，连宋人也谓“大夫行役而作”（朱熹《诗集传》），不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份，才明确地说：“此为为士者所作以怨大夫也，故曰‘偕偕士子’，曰‘大夫不均’，有明文矣。”
王庭筠( 南北朝 )
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简 介
王庭筠 王庭筠（1151～1202）金代文学家、书画家。字子端，号黄华山主、黄华老人、黄华老子，别号雪溪。金代辽东人（今营口熊岳），米芾之甥。庭筠文名早着，金大定十六年（1176）进士，历官州县，仕至翰林修撰。文词渊雅，字画精美，《中州雅府》收其词作十六首，以幽峭绵渺见长。
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
日浮秋转丽，雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵，愁红思一川。
"碛净山高见极边，孤烽引上一条烟。
"瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。"
云液洒六腑，阳和生四肢。于中我自乐，此外吾不知。
隔屋闻泉细，和云见鹤微。新诗此处得，清峭比应稀。"
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。"
欲结岁寒盟不去，忘机相对画图中。"
金陵新亭
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，
豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。"
敌怨不在弦，一哀尚能继。那令不知休，泣血经世世。
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
骑吏陪春赏，江僧伴晚吟。高科如在意，当自惜光阴。"
武帝自知身不死，教修玉殿号长生。"
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿，半林残叶带霜红。
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫，柳恽单题汀上苹.
堂闭仙人影，空坛月露初。闲听道家子，盥漱读灵书。
"日下苑西宫，花飘香径红。玉钗斜白燕，罗带弄青虫。
"新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。
"十日浓芳一岁程，东风初急眼偏明。
颓篱里人度，败壁邻灯入。晓思已暂舒，暮愁还更集。
项嵴轩志
可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
"度岭春风暖，花多不识名。瘴烟迷月色，巴路傍溪声。
始矜山可拔，终叹骓不逝。区区亚父心，未究天人际。
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。（《唐语林》）。"
国破西施一笑中。香径自生兰叶小，响廊深映月华空。
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
白菊三首
殷勤一尊酒，晓月当窗白。"
群动能归计，吾生亦谩勤。尘缘难着眼，晚兴寄青云。"
"九陌宅重重，何门怜此翁。荒庭唯菊茂，幽径与山通。
"心问身云何泰然，严冬暖被日高眠。
委栏芳蕙晚，凭几雪髫垂。明日秋关外，单车风雨随。"
"相见又相别，大江秋水深。悲欢一世事，去住两乡心。
纵使鸡鸣遇关吏，不知余也是何人。"
道帝玄元祖，儒封孔子王。因缘百司署，丛会一人汤。
鹧鸪天·戏题村舍
"促叠蛮鼍引柘枝，卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处，
长安若在五侯宅，谁肯将钱买牡丹。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。
气哕不发声，背头血涓涓。有时强为言，只是尤青天。
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
朝衣惊异俗，牙帐见新正。料得归来路，春深草未生。"
沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。里闾还受请，空有向南期。"
惜往日
趁醉春多出，贪欢夜未归。不知亲故口，道我是耶非。"
低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。
"千里南来背日行，关门无事一侯嬴。
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
"九陌宅重重，何门怜此翁。荒庭唯菊茂，幽径与山通。
一番弄色一番退，小妇轻妆大妇愁。"
积润苔纹厚，迎寒荠叶稠。闲来寻古画，未废执茶瓯。
"阃外建牙威不宾，古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老，
南乡子·送述古
戏广怜空洁，浮清媚景虚。戒贪还避饵，思达每怀书。
"曾居少室黄河畔，秋梦长悬未得回。扶病半年离水石，
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
赤县阳和布，苍生雨露膏。野平惟有麦，田辟久无蒿。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在，分处还因鹊影回。
"一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。
"营营是与非，前乐后还悲。今世已如此，他生愿似师。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自馀吟着皆无味。
赠孟浩然
"从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，
便唤耍娘歌一曲，六宫生老是蛾眉。"
"春风上苑开桃李，诏许看花入御园。香径草中回玉勒，
凭谁荡涤穷残候，入眼东风喜在期。"
高名犹不厌，上客去争先。景逸倾芳酒，怀浓习彩笺。
岸帻头仍痛，褰裳汗亦流。若为当此日，迁客向炎州。"
乱穗摇鼯尾，出根挂凤肠。聊持一濯足，谁道比沧浪。"
"抛掷泥中一听沈，不能三叹引愁深。
人月圆·雪中游虎丘
愁肠方九回，寂寂夜未央。"
幽溪人未去，芳草行应碍。遥忆紫藤垂，繁英照潭黛。"
"锦堂昼永绣帘垂，立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝，
不是尚书轻下客，山家无物与王权。"
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短，野馆风来竹气清。
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
吴山为我高，霅水为我深。万景徒有象，孤云本无心。
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"