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放言五首·其五

未知 / 惟俨

青山得去且归去,官职有来还自来。"
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。


放言五首·其五拼音解释:

qing shan de qu qie gui qu .guan zhi you lai huan zi lai ..
qiong yin chou sha ren .kuang yu su wu bie .fa sheng tian di ai .zhi shou fei chang jue .
.san zai ji guan dong .suo huan jie yuan wei .si huai fang geng geng .hu de guan rong hui .
liang jiao zeng xuan qu zhu xin .bu shi mian liu qing bu su .qi lao cheng xiang yuan zhui xun .
yao shi ci lai qi su chu .shang lin qiong shu yi zhi gao ..
feng chi bing pan an sha yun .liu yan hua xin xue li xin .
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
mian huai zheng sheng gu .po yi yan zi lai .sheng shi you ke zhui .si ren miao qian zai ..
.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
ying hua ying shang xia .guo shui die you yang .jie wen tong xing ke .jin chao lei ji xing ..
rong ming deng fen tu .xie shou sui feng xiang ..
.chuan an xi yang jin .gu zhou bo an chu .ling yuan xiang jiao xiao .tan zhang si kong xu .

译文及注释

译文
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上(shang)长江一叶扁舟。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
  有个人丢了一把斧(fu)子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言(yan)谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得(de)他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马(ma)与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
  我国西南一带的山水,只四(si)川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层(ceng)层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨(hen)。

注释
遂:于是,就。
天公:指天,即命运。
往物:送去的东西。这两句是说,你过去赠给我的东西很珍贵、很多。我回赠你的东西却很少、很不值钱,对此,我感到很惭愧。这是秦嘉给妻子写诗时说的。
205. 遇:对待。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。胡天:胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
31.积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。而,表因果关系。
⑶出犯:出,外出;犯,踏青。

赏析

  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现(biao xian)出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  这两首诗是题写在湖阴(hu yin)先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野(tian ye),最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此(fu ci)时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

惟俨( 未知 )

收录诗词 (4843)
简 介

惟俨 惟俨(737~834),别号药山,唐代高僧,石头希迁禅师法嗣。绛州(在今山西侯马市东北)人,俗姓韩。惟俨是禅宗南宗青原系僧人,曹洞宗始祖之一,他是联系马祖道一神系和石头希迁 禅系的重要禅师,在禅宗历史上有着举足轻重的地位。唐文宗赐谥弘道大师,塔曰化城。唐伸为其撰碑铭。

咏萤诗 / 欧阳冠英

三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。


书逸人俞太中屋壁 / 宰父利云

山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"


细雨 / 赫连胜超

"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。


春不雨 / 源半容

数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
感至竟何方,幽独长如此。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。


衡阳与梦得分路赠别 / 微生旭彬

游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。


古别离 / 端木松胜

刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
再礼浑除犯轻垢。"
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。


红牡丹 / 公叔永亮

"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
明晨重来此,同心应已阙。"


春宫怨 / 都问丝

雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。


题醉中所作草书卷后 / 尉迟鹏

方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"


王翱秉公 / 任寻安

"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。