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活水亭观书有感二首·其二

魏晋 / 惠能

寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。


活水亭观书有感二首·其二拼音解释:

ji xie yin qin jiu tian lv .qiang yu shui ji ge xiao yao ..
shi ren ai fang xin .qian xie wang you xia .chuan ming ru di li .fei yi ci tian ya .
bu you bai lian huo .shu zhi cun jin jing .jin qian zheng tong lu .yuan fen jing yu cu ..
.chun feng man chan yuan .shi du zuo nan xuan .wan hua jian zhong jin .shi jue jing xing zun .
xiao han shi ying zai .shi shu dao wei shen .zuo qi chang he ji .yun nuan yi kai jin ..
tai sui zhi you tao li jing .chun feng ken guan sui han zhi ..
li deng ji chen hui .xing ren qi fu si .chu men liang xiang gu .qing shan lu wei yi .
xian lai song ju di .wei sheng you ai chen .zhi qu duo jiang yao .chao hui bu fang ren .
yin gao hui wang zhan en chu .ren de liang zhou luo ri bian ..
.ge xia cong rong jiu ke qing .ji lai jun ma shang gao qing .ren zhui yan jing qi reng zui .
ning lao shi cong yan cheng ming .luo yang ben zi yi cai zi .hai nei er jin you zhi sheng .
.zuo nan qiao shang jian he zhou .yi lao xiang yi chi an tou .

译文及注释

译文
  我又(you)进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙(sun)?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起(qi)来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很(hen)古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已(yi)灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将(jiang)军。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?

注释
5.聚散:相聚和分离.
⑧右武:崇尚武道。
孔悲:甚悲。孔:很。
[7]大别:永别。自剖:表明自己的心迹。
⑶南国:一般指长江以南的广大地区,这里指南唐国土。正芳春:正是春光明媚的时候。芳春:美好的春天。唐陈子昂《送东莱王学士无竞》有“孤松宜晚岁,众木爱芳春”句。
拉――也作“剌(là)”。 
⑾酴醾(tú mí):即荼蘼,花名,初夏开白色花。

赏析

  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点(dian),然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今(jin)夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台(zhang tai)、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自(chi zi)己的主张的态度。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州(jing zhou)书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

惠能( 魏晋 )

收录诗词 (4781)
简 介

惠能 惠能(638年-713年),俗姓卢氏,唐代岭南新州(今广东新兴县)人。佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。着有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身,供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中。

野望 / 费莫美曼

屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。


别诗二首·其一 / 公听南

收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。


田家词 / 田家行 / 完颜秀丽

"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。


解嘲 / 仝乐菱

"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。


卖炭翁 / 乌雅辉

"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"


对酒 / 富察卫强

"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 魏丁丑

黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。


哀江头 / 锺离和雅

追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"


夜泉 / 慕容润华

美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。


谏院题名记 / 始涵易

"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
西北有平路,运来无相轻。"
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。