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孙权劝学

清代 / 朱严

丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
"吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"


孙权劝学拼音解释:

dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
yu xiao jin ri hen .qiang ba yi xiang bei .jun qu nan tang hou .ying wu ke dao lai ..
zhi yu dan jue zhuan qi liang .huang jin fan li zeng ci lu .bai shou yu fan wei xin fang .
fu ji jiang ci yue .yang fan yu fan xiang .bi shi nan zhu zu .gan shi yi hui chang .
.wu tang qu shi zui kan kua .xian bang biao ming chu shu xia .bai ma si feng san shi pei .
.fan hong luo jin shi qi liang .zhi dao wang you ye wei wang .
shu zu lei ying jin .hu er ku wei zhong .zheng jiao ban ding yuan .bu nian yu guan zhong ..
tang zu ben lai cheng da ye .qi fei yao song shi ping ren ..
bi men jin ri wu ren dao .cui yu chun qin man shu xuan ..
.yi ci tong nian bi zhao yang .geng geng han xiao jin lou chang .cha shang cui qin ying bu fan .
.qian nian xiang song ba ling chun .jin ri tian ya ge bi qin .
zang li nan qiu bei .jiao qing hao zhe pin .wei yu jiu wen ji .yi lan yi zhan jin ..
xi qu nai er jue .chang shi zi xiang wang .xiang wang qi bu jia .qian ci huai chun shang .
sao shi yue ying zhou .lv quan hua man shai .gui lai feng sheng jie .yin bu shang yao jie ..
ri xie hui shou jiang tou wang .yi pian qing yun luo hou shan ..

译文及注释

译文
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点(dian)耐(nai)心总会等到天明。
完成百礼供祭飧。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得(de)成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭(ping)着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很(hen)久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八(ba)九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔(kong)注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。

注释
212、修远:长远。
萑(huán)苇:芦苇。八月萑苇长成,收割下来,可以做箔。
⑩白水:水名,源出湖北枣阳东大阜山,相传汉光武帝旧宅在此。五色师子:即五色狮子,道家传说中元始天尊的坐骑。鸡犬:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。南山:指终南山帝乡。
(54)举:全。劝:勉励。
⑴“独漉”四句:《《独漉篇》李白 古诗》古辞:“独漉独漉,水深泥浊。泥浊尚可,水深杀我。”李诗拟之,喻安禄山所统治下的人民,在水深火热之中。漉:使水干涸之意。独漉:亦为地名。此乃双关语也。
⑷断云:片片云朵。
⑿瑶草:灵芝一类的仙草。

赏析

  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句(zhe ju)既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
其一赏析
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢(ni gan)统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的(fang de)感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

朱严( 清代 )

收录诗词 (7785)
简 介

朱严 朱严,与王禹偁友善。尝为和州从事(《小畜集》卷一一《送第三人朱严先辈从事和州》)。真宗景德二年(一○○五),自惠州推官除大理寺丞、知白州。

张佐治遇蛙 / 扬翠玉

头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念,吟苦邻居必厌闻。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。


更漏子·本意 / 拓跋海霞

伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,
"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。


鹧鸪词 / 西门戊辰

他日为霖不将去,也须图画取风流。"
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
"南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"


重阳席上赋白菊 / 赫连珮青

烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
《唐诗纪事》)"
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"


谒金门·五月雨 / 纳喇春莉

春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。


好事近·花底一声莺 / 子车煜喆

一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
"茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。无人开口不言利,
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"


穷边词二首 / 宰父壬寅

寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
觉来独步长廊下,半夜西风吹月明。"
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 陈痴海

凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 隆青柔

既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
看取不成投笔后,谢安功业复何如。
野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"


西阁曝日 / 左丘念之

"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。