译文
人到晚年(nian)(nian)渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
一直没有遇上圣明的(de)君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯(ken)信服呢(ne)?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录(lu)感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江(jiang)的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
注释
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
7 挐舟:划船、撑船。司马彪云:“挐,桡也,音饶。”船桨,用作动词,用桨划船。
⑺把玩:指反复欣赏。
(2)隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
⑧洗耳:这里运用了典故。尧召许由,欲将帝位传给他,许由不想听,就洗耳于颍水之滨。
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
88、时:时世。