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过钦上人院

南北朝 / 鲍溶

旷哉远此忧,冥冥商山皓。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
但洒一行泪,临歧竟何云。"
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"


过钦上人院拼音解释:

kuang zai yuan ci you .ming ming shang shan hao .
.yun can qu ban jing .xing bi zuo zhong tian .guo dan xuan zong sheng .jia xun bi luo xian .
yu lai zi dong shan .qun yan yang yu hui .tan xiao qu gao di .wan shou ji yan gui .
qing shan man shu dao .lv shui xiang jing zhou .bu zuo shu xiang wen .shui neng wei bie chou ..
dan sa yi xing lei .lin qi jing he yun ..
nai he ji feng nu .hu ruo di zhu qing .hai shui sui wu xin .hong tao yi xiang jing .
zheng ma wang chun cao .xing ren kan mu yun .yao zhi yi men chu .jiang shu zheng fen yun ..
la xiang jing yun meng .yu ge ji chu ci .zhu gong he chu shi .chuan ming yu an zhi ..
gao guan qu wu ren .li ju bu ke dao .xian men ji yi bi .luo ri zhao qiu cao .
chen chen chang he qi .yin yin peng lai shu .jing ji yan cheng xing .ji ren chuan fa xu .
.huo luo jiu wu yong .yin shen gan cai wei .reng wen bao huan zhe .huan shi tian jia yi .
qiang lai qian dian kan ge wu .gong dai dan yu ye lie gui .
wan tu ge fen xi .cheng xing ren suo shi .pu zai yan men guan .jun wei e mei ke .
yu yu gua kai yan .mo mo du xing li .hu feng ping sheng you .yi xiao fang zai ci .
cong lai qin qu ba .kai xia wei jun zhang ..
xian xue mao shan feng .cai yun shi yi jian .yao jun gong tan ci .yi lu can ji juan ..

译文及注释

译文
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
朋友,我会记住这(zhe)一(yi)(yi)夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那(na)么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
江边到处飘浮(fu)着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自(zi)会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类(lei))养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败(bai)。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。

注释
自:从。
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
京畿(jī):国都及其行政官署所辖地区。
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。
(35)畏井渫(xiè)之莫食:害怕井淘好了,却没有人来打水吃。渫,淘井。《周易·井卦》:“井渫不食,为我心恻。” 比喻一个洁身自持而不为人所重用的人。

赏析

  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现(biao xian)了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明(jian ming)而含蓄。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶(ye rao)有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映(ying)旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位(zhe wei)旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐(zuo)”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

鲍溶( 南北朝 )

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简 介

鲍溶 鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为着《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。

桐叶封弟辨 / 杨德文

重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。


晓出净慈寺送林子方 / 陈矩

花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"


别诗二首·其一 / 方武子

"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 姚鹓雏

"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。


塞下曲 / 黄符

从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.


寒食野望吟 / 赵汝记

去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 毛文锡

鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。


/ 彭晓

过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
且言重观国,当此赋归欤。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 连三益

永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。


过碛 / 孙承宗

"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
长天不可望,鸟与浮云没。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。