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春雨

金朝 / 杨弘道

折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。


春雨拼音解释:

zhe yao ju lao lv shan zhong .san nian ge kuo yin chen duan .liang di piao ling qi wei tong .
pa jiu qi bu xian .bei wu shao nian qi .chuan yu shao nian er .bei pan mo hui bi .
.yi yuan qu .lang shen bu yuan lang xin yuan .sha sui lang fan ju zai chi .
.zhi yu cai xiang bei .xin jiang kou zi yan .mo qian jiao qie yu .qu he qian cheng xuan .
shui mo kan sui jiu .qiong yao xi shang quan .cai cong yu li de .bian xiang shi tou xuan .
yin chan de zui pei ling lai .lao mu ti hu chen che bie .zhong guan jian song suo men hui .
.jian jun xin zeng lv jun shi .yi de tong nian xing le shi .zheng ru xing yuan qi ma shou .
.han xia zi xu ban shi si .guang yin xiang hou ji duo shi .fei wu jie gua zan ying yi .
hong gan xing hua si .lv dong yang zhi zhe .suo lian wu xing shang .fei xi nian fang jue .
si hen xiang ru xin suo fu .wang jiang xin li wei ta kuang ..
han fang yin qing ju .yin wan yan jing xi .ci jiu se pian yi .wo lan xiang bu di .
bin mao cong huan hua .xin di fu tou tuo .ren yi hun cheng xue .qi ru si meng he ..
shui dao luo zhong duo yi ke .bu jiang shu huan bu zeng lai ..
yi chao chi fu jin .shou zi jie qi duan .wan ye luo tou shang .qian feng lai mian qian .

译文及注释

译文
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
已是(shi)降霜时分,邗沟里(li),水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
经不起多少跌撞。
那燕赵宛洛之地本来就(jiu)(jiu)有(you)很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
照镜就着迷,总是忘织布。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著(zhu)相思苦苦的等著你。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。

注释
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。
⑻帩头:帩头,古代男子束发的头巾。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。
(15)丁未:丁未日(十二月二十八日)。
26.辈:等,类,表示人或物的多数同属一类

赏析

  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐(bian jian)渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧(gan jin)拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特(de te)别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日(ji ri)累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

杨弘道( 金朝 )

收录诗词 (2871)
简 介

杨弘道 淄川人,字叔能,号素庵。气高古,不事举业,磊落有大志。文章极自得之趣。有《小亨集》。

辋川别业 / 苦傲霜

捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。


采莲曲二首 / 才觅丹

今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"


春园即事 / 田以珊

正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。


满路花·冬 / 南宫亚鑫

校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。


画鸭 / 图门磊

入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
失却东园主,春风可得知。"
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。


病起荆江亭即事 / 仲孙海霞

屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"


美人赋 / 续月兰

"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。


峨眉山月歌 / 端木林

"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。


诗经·陈风·月出 / 端木秋香

熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。


思佳客·癸卯除夜 / 烟励飞

何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。