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马伶传

明代 / 叶子强

野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。


马伶传拼音解释:

ye se chun dong shu .ji sheng yuan jin lin .xi gong ji wu you .he yu er xiang qin ..
.xing yi bu huang an .zai you ji zhuan fa .shan gu wu ming hui .xi xia zi xing mei .
yi qiu chang ku yu .jin ri shi wu yun .shan lu shi chui jiao .na kan chu chu wen ..
.qu shui jue huan bo .xie yun wu ding zi .ren sheng zai shi jian .ju san yi zan shi .
chu ru gong men you wei mian .hui zhou chao xi dai chun feng .xian bao hua yang dong shen qian ..
tian shang duo hong yan .chi zhong zu li yu .xiang kan guo ban bai .bu ji yi xing shu ..
bu de cai ling qu .kong si cheng yue gui .qie lian dong gao shang .shui se qin jing fei ..
yuan shui ru lian mu .xi li chui jiu fang .yu qu wei hui shi .piao piao zheng kan wang .
yu zheng huan xiang pei .chang huai jin ye yuan .miu cheng san fu zai .nan shu er gong en ..
tian xia ji ren hua gu song .bi hong yi lao wei yan shao .jue bi chang feng qi xian mo .man tang dong se jie shen miao .liang zhu can lie tai xian pi .qu tie jiao cuo hui gao zhi .bai cui xiu gu long hu si .hei ru tai yin lei yu chui .song gen hu seng qi ji mo .pang mei hao shou wu zhu zhuo .pian tan you jian lu shuang jiao .ye li song zi seng qian luo .wei hou wei hou shu xiang jian .wo you yi pi hao dong juan .zhong zhi bu jian jin xiu duan .yi ling fu shi guang ling luan .qing gong fang bi wei zhi gan .
.wen wu chang yan xi .quan shang he chu hao .du you hui yang ting .ling ren ke zhong lao .
ru shui song gao chang guan tian .song gao ru shui tian fei liang .dao miao ru pu mi li chang .

译文及注释

译文
头上插着雀形的(de)金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被(bei)风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可(ke)是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手(shou)下的士兵十七人入城拿酒,又用(yong)刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
妇女温柔又娇媚,
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。

注释
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
⑴江:长江。汜(sì):由主流分出而复汇合的河水。
归见:回家探望。
⑺植:倚。
(18)入:接受,采纳。

赏析

  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到(bu dao)主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗(han shi)都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的(zhong de)《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠(cheng dian)沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强(mian qiang)了。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名(bing ming),《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

叶子强( 明代 )

收录诗词 (4961)
简 介

叶子强 叶子强,字自彊(《昆山杂咏》卷下),缙云(今属浙江)人。孝宗淳熙三年(一一七六)知昆山县(《吴都文粹》卷九)。今录诗六首。

六丑·落花 / 却易丹

妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。


报刘一丈书 / 尉迟红卫

生别古所嗟,发声为尔吞。"
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 东郭彦峰

"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。


鹬蚌相争 / 颛孙治霞

会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
支离委绝同死灰。"
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。


水调歌头·细数十年事 / 濮阳综敏

野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 羊舌利

"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。


大雅·大明 / 单于秀丽

古来同一马,今我亦忘筌。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。


满庭芳·樵 / 赏明喆

"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。


赠王粲诗 / 微生丙申

为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,


送天台僧 / 皇甫诗晴

"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"