首页 古诗词 同谢咨议咏铜雀台

同谢咨议咏铜雀台

隋代 / 冯浩

"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
行当译文字,慰此吟殷勤。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
明年各自东西去,此地看花是别人。"
"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
乍可阻君意,艳歌难可为。"
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"


同谢咨议咏铜雀台拼音解释:

.jun zi dan gu li .ru chan yu tun gou .zuo wen jing sao yan .che xin dong bei liu .
.gong fu zheng duo xia .si yu ren zhi quan .wei shan xiang yan xue .yin shui ting chan yuan .
xing dang yi wen zi .wei ci yin yin qin .
nei hui yu jia .wai xing yu bang .shu shi cai ren .er bu lv cong .
.zu zhang lin zhou dao .qian jing zhi jin cheng .wu qiao qun li san .hai zi lao ren ying .
.chang de liang zhou yi wai sheng .jiu ren wei shu mi jia rong .
.shou guo you zhi qi .xiang ai lao long zhong .quan wo shao yin shi .su zhai nan er rong .
.xiao er nong bi bu neng chen .wan bi shu chuang qie dang qin .
ming nian ge zi dong xi qu .ci di kan hua shi bie ren ..
.ri gao fang de qi .du shang xie xie chun .ke xi wan zhuan ying .hao yin yu ta ren .
.piao miao kong zhong si .meng long dao bang shu .fan zi ye jian chui .re po hua shang lu .
zhi gan shao gao liu .shi bai pen xue ji li yA.ci bei fei cui wei jue you .
hui qu an xi jiang bao guo .ling yan ge shang da shu ming ..
zha ke zu jun yi .yan ge nan ke wei ..
kong yi li ci neng zhuang wu .mei kan qi yi dan xiang si ..
xin nian song ke wo wei ke .chou chang men qian huang liu si ..
hu yi fen ying shi .yu lin yong zhen xing .shi xin qing sai se .dou xue za sha guang .
tian chuang sai hu shen wu chu .xuan feng nuan jing ming nian ri ..

译文及注释

译文
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚(yi)名 古诗之时见到你(ni),怎不(bu)心旷又神怡。
谁知道不能(neng)(neng)去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多(duo)少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
假舆(yú)
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
到底是西湖六月(yue)天的景色,风光与其它季节确实不同。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。

注释
⑾羁旅:漂泊流浪。
[28]道人:指修行出家的僧侣道徒。
(50)族:使……灭族。
⑩起:使……起。
(96)愧心馁气——不敢直言,内心就不能不惭愧,气也不壮了。
⑸华发:白发。萧萧:稀疏的样子。
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。

赏析

  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢(ju huan)颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关(de guan)头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  相爱的人在一(zai yi)起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作(shi zuo)赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  这两篇作品记叙的是宴(shi yan)会的场面和醉后的归思。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化(fu hua)的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

冯浩( 隋代 )

收录诗词 (9973)
简 介

冯浩 冯浩,建康(今江苏南京)人。仁宗时为开封府推官。皇祐二年(一○五○)迁集贤校理、三司度支判官(《西溪集》卷六《刑部郎中充集贤校理冯浩可依前官集贤校理充三司度支判官制》),出提点利州路刑狱。嘉祐三年(一○五八),降知商州。五年,为江南西路转运使。神宗元丰三年(一○八○),由太常少卿、直史馆拜光禄卿,提举崇禧观。今录诗三首。

清人 / 崔旭

禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
君今劝我醉,劝醉意如何。"


庆清朝·榴花 / 董居谊

况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,


晚春二首·其一 / 萧钧

"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。


稚子弄冰 / 李浃

转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。


大雅·民劳 / 徐燮

"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
却向东溪卧白云。"
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。


醉落魄·丙寅中秋 / 张柬之

何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。


书洛阳名园记后 / 释道丘

"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"


菩萨蛮·回文 / 晚静

宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。


饮中八仙歌 / 章翊

夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"


行香子·寓意 / 李三才

此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易