译文
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
月亮里(li)白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住(zhu)着与谁为邻?
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
秦国(guo)的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要(yao)把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。 一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内(nei)没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖(dou)掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我本为浩(hao)然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
注释
19.累,忧虑。
58. 语:说话。
⑸知是:一作“知道”。
②[泊]停泊。
(15)共工传为尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称四凶。
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。