译文
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待(dai)旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其(qi)余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳(lao)力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了(liao)无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
他灵巧敏(min)捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
城墙边依依细柳,小路旁青(qing)青嫩桑。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经(jing)提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化(hua)的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
注释
57.四方之门:昆仑山四面的门。
⒍不蔓(màn)不枝,
④京国:指长安。
⑹花钿(diàn):用金片镶嵌成花形的首饰。
(7)告:报告。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。