译文
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
我(wo)曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法(fa)令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远(yuan)了屈原。
一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
归乡的梦境总是短得可怜，碧水蓝天却宽阔无(wu)边，我凭倚小窗极目远眺，均匀处淡淡的秋山，也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊，请你给我传达一下思归的心愿(yuan)。阊门外杨柳荫下的几间小屋，惹得我梦绕魂牵，每时每刻都在思念。
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
冰雪堆满北极多么荒凉。
当你得意之时，心灵与天地融合在一体。
皇上曾经乘坐六(liu)龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。
注释
⑵碧溪：绿色的溪流。
（17）求其生不得：指无法免除他的死刑。
⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。
①纵有：纵使有。
10.臧（zāng）生：指臧武仲。《论语·宪问》：“子曰：臧武仲，以防求为后于鲁。虽曰不要君，吾不信也。”臧：一作“庄”。防：是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲：臧孙氏，名纥，官为司寇，在贵族中有“圣人之称”（《左传·襄公二十二年》杜氏注：“武仲多知，时人谓之圣”）。诈圣：欺诈圣人。甯（nìng）子：指甯武子。《论语·公冶长》：“甯武子，邦有道则知，邦元道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》：“甯武子佯愚（装傻）。”甯：今亦作“宁”。知：同“智”。此二句意谓：世人只是上了假圣人的当，去爱臧武仲那样的人，哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢？
55.其尻（kāo）安在：问的是昆仑山上的悬圃，它的麓尾在哪里。尻，尾。
6.触：碰。
(25) 控：投，落下。
②行云：喻自己所思念的女子，用巫山神女朝云暮雨的故事。