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出师表 / 前出师表

宋代 / 黄协埙

旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。


出师表 / 前出师表拼音解释:

jiu hao fei qiong han .xin shi guan yu hu .ji cui xian chu qi .zhong zuo ku zhong yu .
he dan shuo qian ri .gan cong guo bai ling .dan ling chang fan yi .wu fu hen piao ping .
ke ren zhou ye bo huang chong .shi shi su dou qian san bai .huang chong zhi jia yu su tong .
xing zhi shu tian di .tui qian cong bu zhu .suo guai shao nian xin .xiao mo luo he chu ..
fen jiu chen jing yuan .can jing ce bai tai .li tui chou yi huo .xiang si bing nan cai .
.liang yuan bu dao yi nian qiang .yao xiang qing yin dui lv shang .geng you he ren neng yin zhuo .
ai jun jin yu ju .ju shi shui ren you .gong yong sui ri xin .zi cai ben tian shou .
.hu yi qian nian ke di hou .ci shi ji he zan tong qun .
zhong hua fu li wen jiu you .bei xiang lin ju ji jia qu .dong lin jiu yuan he ren zhu .
.li man liu bai shi .xi xian zhe qu zhi .zhi deng er qian shi .jin wo fang ba gui .

译文及注释

译文
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
忽然想起天子周穆王,
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人(ren)侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没(mei)考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠(bin)、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可(ke)拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停(ting)。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。

注释
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。
⑵长安:唐代都城,今西安。暮春:晚春。
3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。
⒂亟:急切。
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。

赏析

  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不(shi bu)仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境(you jing)遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥(pai chi)了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

黄协埙( 宋代 )

收录诗词 (8968)
简 介

黄协埙 黄协埙,字式权,号梦畹,上海人。有《鹤窠村人稿》。

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 胡焯

欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。


铜官山醉后绝句 / 徐容斋

前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"


南乡子·相见处 / 于结

玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
竟无人来劝一杯。"
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。


赠丹阳横山周处士惟长 / 黄中坚

润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"


北风行 / 释子温

饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。


游虞山记 / 江景春

"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。


夜宿山寺 / 李承之

博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
慎勿空将录制词。"
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。


十亩之间 / 黄易

佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。


赠丹阳横山周处士惟长 / 王颖锐

四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,


司马季主论卜 / 方朝

自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。