首页 古诗词 清平乐·宫怨

清平乐·宫怨

明代 / 柴望

丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。


清平乐·宫怨拼音解释:

zhang fu gui gong xun .bu gui jue lu rao .yang mian zuo shu sheng .yi shi he you xiao .
.juan lian xiao wang yun ping jian .xia ta xiao yin yue ban chuang .
jian ju yun fan yan shui kuo .yao ran fu yan ge dong xi ..
.yi qi chao tian qu .jiang cheng juan que shen .ye zhu xian qu wo .fang gui zha ci yin .
.duo bing shi nian wu jiu shi .cang zhou luan hou zhi feng jun .yi zhi ba zhi ci long shui .
lei yu pin guo fu mu xiang .jin ri yi chuan qin cao lv .hui che er mai rao shan huang .
.quan yan gao qian chi .shan seng qu de gui .jia kong heng zhu yin .zao shi tou qu fei .
.bu ai ren jian zi yu fei .que si song xia zhuo shan yi .
.jiao jiao qiu kong ba yue yuan .chang e duan zheng gui zhi xian .
yuan cong wu dao xi wen yun .zai shi he qing su hua chun ..
hao jian chui sheng yi luo shang .zi yan dan feng yi xiang sui ..
shui xin du chou xiao pian yu .bu zhi sui wan gui bu gui .you jiang ti yan feng zheng yi ..
.yu qi chang han wu .feng ting luo qiu guo .chuang jian you xian sou .jin ri kan shu zuo .
you zhan san chun feng jing lai .jia zi deng tou lian gong lao .wen zhang di shou mo xiang cai .
xi ri zheng huang qi .yu can zai feng chi .jin lai zhao yin shi .hen bu jian qiong zhi .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
最近才明白古书上的话,的的确确是(shi)没有半点可信的!
即使酒少愁多,美酒一(yi)倾愁不再回。
伍子胥被(bei)吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中(zhong)。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而(er)望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗(yi)址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足(zu)以长久(jiu)依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕(mu)初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。

注释
⑴崔雍、崔衮:崔戎的儿子,李商隐的从表兄弟。
⑵愁吟:哀吟。唐薛能《西县作》诗:“从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。”
⑺云外:形容遥远。一声鸡:暗示有人家。
⑤机:此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
37.遒:迫近。

赏析

  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨(ju jin),有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具(de ju)体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开(wei kai)山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾(ta zeng)远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  首联两句是说(shi shuo)先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

柴望( 明代 )

收录诗词 (5939)
简 介

柴望 柴望(1212—1280)字仲山,号秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍,供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》,列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间,凡属丙午、丁未年份,约有半数发生战乱,意在说明“今来古往,治日少而乱日多”,切望当局居安思危。南宋亡国后,拒绝元朝征召,吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。着作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下,列为江山市级重点文物保护单位。

恨别 / 慕容翠翠

有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 长恩晴

独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"


送东阳马生序 / 东方红波

林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
天机杳何为,长寿与松柏。"


马嵬 / 仲孙之芳

"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
山中白云千万重,却望人间不知处。"
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 罕玄黓

窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 富察玉佩

引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。


维扬冬末寄幕中二从事 / 宁渊

元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,


吟剑 / 季湘豫

疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,


夜宴左氏庄 / 南门福跃

尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。


剑器近·夜来雨 / 霜子

"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
"蓬山仙客下烟霄,对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵,
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。