首页 古诗词 雪梅·其一

雪梅·其一

五代 / 释天石

壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。


雪梅·其一拼音解释:

zhuang xin si jin sheng bin si .qiu feng luo ye ke chang duan .bu ban dou jiu kai chou mei .
.chang sha nan zi dong lin shi .xian du yi jing gong yi qi .you shi ning si ru ru ding .
liang mu chi hun tou xue bai .ci shi ti xie dang an qian .kan shu dao xiao na neng mian .
ze zhi tian zi ming ru ri .ken fang huai nan gao wo ren ..
kuang ge bu ji kuang .ge sheng yuan feng huang .feng xi he dang lai .xiao wo gu zhi chuang .
shi shi dang fei po .yin wu zi teng zhen .ri guang tu jing bei .jian ying kai long lin .
yu ri shuai qi ren sheng zhi shi si yi yi .yuan wei jin ri you you qi lu zhi xin sheng .
yi yi gui lin bo .jiao jiao yi yong shen .sheng ping suo wei shi .dai wo yu jiao qin .
.xiao mu qian long zhen la cai .luo rui ku xiang shu fen zai .yin zhi xiu ya juan piao rong .
quan shen tuo xiu bai .shi jian zan gao qing .deng xian ta quan ju .ti biao zhan ling ping .
sheng qi li xing yi .huan xu jue nan cheng .ji shu wei zai pin .wu lin jian yu zeng ..
yuan feng zhong ling han .jiao long hui chu chi .hui xiang yin shu fa .song se ken han yi .

译文及注释

译文
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不(bu)世的功勋。为了君王,他十分注重报(bao)国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
山路上苍翠的树(shu)(shu),与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵(zhen)青梅的花香。
少年人如果不及时努力,到(dao)老来只能是悔恨一生。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家(jia)相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗(yi)留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。

注释
6.洪钟:大钟。
⑼远客:远方的来客。
③“旧游”句:晋王子猷居山阴,曾雪夜泛舟访戴安道,至其门,未人即返,人问他什么原因,他说:“乘兴而来,兴尽而去,何必见戴。”
⑷奴:作者自称。
[32]传之子孙:这是梁代的誓约,指功臣名将的爵位可传之子孙。
⑼推手:伸手。遽(jù):急忙。

赏析

  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  全诗(quan shi)熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗(qing shi)的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也(yi ye)符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身(cheng shen)退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳(qian shang)去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  诗中的“托”
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

释天石( 五代 )

收录诗词 (6194)
简 介

释天石 释天石,高宗绍兴十年(一一四○)曾栽三松于福州侯官水西石嵩寺,后因改寺名为石松。《补续高僧传》卷一八有传(《维林传》附)。

清商怨·葭萌驿作 / 王驾

日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。


/ 宋存标

炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。


韩奕 / 张履庆

江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。


留侯论 / 刘秉琳

空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
"十年不见小庭花,紫萼临开又别家。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 岑徵

西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"


鹦鹉赋 / 李调元

云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"


淮上即事寄广陵亲故 / 陈恩

鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 文震孟

虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。


羔羊 / 黎锦

东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"


白纻辞三首 / 阮灿辉

"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"