中秋登楼望月
华莲开菡萏，荆玉刻孱颜。爽气临周道，岚光入汉关。
"心法本无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。
平明酒醒便分首，今夕一樽翁莫违。"
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾，请奏青门肠断歌。"
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺，文思来因静夜楼。
暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。"
冥心一悟虚无理，寂寞玄珠象罔中。"
"木落波浪动，南飞闻夜鸿。参差天汉雾，嘹唳月明风。
"曲言恶者谁，悦耳如弹丝。直言好者谁，刺耳如长锥。
有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。
中秋登楼望月拼音解释:
hua lian kai han dan .jing yu ke chan yan .shuang qi lin zhou dao .lan guang ru han guan .
.xin fa ben wu zhu .liu sha gui fu lai .xi sui shan niao dong .jing fu hai chuan hui .
ping ming jiu xing bian fen shou .jin xi yi zun weng mo wei ..
xi jun yan mao wei cuo tuo .yin jun xia ma zhong xiang gu .qing zou qing men chang duan ge ..
po yang nong shi quan jin qiu .dao xin sheng xiang qian chao si .wen si lai yin jing ye lou .
an shi wei ke ju .bi xiao wei ke qu .quan jun kua xian he .ri xia yun wei qu ..
ming xin yi wu xu wu li .ji mo xuan zhu xiang wang zhong ..
.mu luo bo lang dong .nan fei wen ye hong .can cha tian han wu .liao li yue ming feng .
.qu yan e zhe shui .yue er ru dan si .zhi yan hao zhe shui .ci er ru chang zhui .
you mei fu huang yun .wu shui jian zhi yan .yi wei qin zhu ke .fu zuo chu yuan hun .
译文及注释
译文
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
谁想到山林隐逸的高人(ren)，闻到芬芳因而满怀喜悦。
太阳出来就(jiu)去耕作田地，太阳落山就回家去休息。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来，使得远道凄迷。那萋萋的芳草，仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽，春天马上又要过去了。日光渐暗，暮霭沉沉，那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
园林中传(chuan)出鸟儿婉转的叫声，
我辞去永王的官却不(bu)受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
三月三日阳春时节天气(qi)清新，长安曲江河畔聚集好多美人。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
丙子年正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天出城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
注释
休：停止。
(32)安期：即安期生，古之仙人。
22．廓：空阔。独潜：独自深居。专精：用心专一，指一心一意想念皇帝。
⒀傍：同旁。
4.候：等候，等待。
赏析
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还(que huan)没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到(shi dao)这里总为一小段，下文便转了意思。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
在写作上，宕开一笔，收放自如，极富特色。首先亮明全文观点，以一种不容置疑的口气，总揽下文论述。紧接着，一个“惜乎”的深沉感叹句，以贾谊其人其事，紧紧印证所提观点，而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人，谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊，文章前后相顾，从而有效地增强了文章的说服力。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
三、骈句散行，错落有致
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺，如果生于现代，很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养，美刺比兴。此诗从表面看，似是汉乐府《城中谣》（“城中好高髻，四方高一尺；城中好大袖，四方全疋帛”）仿作，但两者只有形式的似点。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送(liu song)别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
其三
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
此诗虽是重章结构，押韵却有变化，首章一、二、四、七句用韵；而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
在写作上，宕开一笔，收放自如，极富特色。首先亮明全文观点，以一种不容置疑的口气，总揽下文论述。紧接着，一个“惜乎”的深沉感叹句，以贾谊其人其事，紧紧印证所提观点，而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人，谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊，文章前后相顾，从而有效地增强了文章的说服力。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
三、骈句散行，错落有致
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺，如果生于现代，很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养，美刺比兴。此诗从表面看，似是汉乐府《城中谣》（“城中好高髻，四方高一尺；城中好大袖，四方全疋帛”）仿作，但两者只有形式的似点。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送(liu song)别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
其三
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
此诗虽是重章结构，押韵却有变化，首章一、二、四、七句用韵；而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
陈诂( 唐代 )
收录诗词 (4569) 首
简 介
陈诂 陈诂，字天经，晋江（今福建泉州）人。真宗大中祥符元年（一○○八）进士。干兴元年（一○二二）由秘书丞为秘阁校理。仁宗天圣三年（一○二五），同知太常礼院（同上书卷一○三）。七年（一○二九）以祠部员外郎知祥符县（同上书卷一○七）。累迁三司户部副使、兵部员外郎，卒。
满江红·拂拭残碑
佩玉与锵金，非亲亦非故。朱颜枉自毁，明代空相遇。
"解印书千轴，重阳酒百缸。凉风满红树，晓月下秋江。
"龙砂铁马犯烟尘，迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己，
雪花凝始散，木叶脱无遗。静理良多暇，招邀惬所思。"
三顷水田秋更熟，北窗谁拂旧尘冠。"
独掩柴门明月下，泪流香袂倚阑干。"
今日澧阳非久驻，伫为霖雨拜新恩。"
隋家不向此中尽，汴水应无东去声。"
美女篇
竹风云渐散，杉露月犹光。无复重来此，归舟凌夕阳。
如此幸非名利切，益州来日合携僧。"
"独步危梯入杳冥，天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色，
"曾见双鸾舞镜中，联飞接影对春风。
露索秦宫井，风弦汉殿筝。几时绵竹颂，拟荐子虚名。"
小子书代耕，束发颇自强。艰哉水投石，壮志空摧藏。
漏向灯听数，酒因客寝迟。今宵不尽兴，更有月明期。"
日烈忧花甚，风长奈柳何。陈遵容易学，身世醉时多。"
晋献公杀世子申生
谁惮士龙多笑疾，美髭终类晋司空。"
虽然同是将军客，不敢公然子细看。"
有恨簪花懒，无聊斗草稀。雕笼长惨淡，兰畹谩芳菲。
有子不敢和，一听千叹嗟。身卧东北泥，魂挂西南霞。
落日低帆影，归风引棹讴。思君折杨柳，泪尽武昌楼。"
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水，都门树色背行尘。
事等和强虏，恩殊睦本枝。四郊多垒在，此礼恐无时。"
草色连云人去住，水纹如縠燕差池。"
登乐游原
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚，重重云影寺墙连。
沈吟想幽梦，闺思深不说。弦冷玉指寒，含颦待明发。
中时山果熟，后夏竹阴繁。此去逢何日，峨嵋晓复昏。"
"树色川光向晚晴，旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合，
故人相忆僧来说，杨柳无风蝉满枝。"
"相别灞水湄，夹水柳依依。我愿醉如死，不见君去时。
东西未遂归田计，海上青山久废耕。"
"太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路，
荷叶杯·五月南塘水满
缇幕深回互，朱门暗接连。彩虬蟠画戟，花马立金鞭。
漫水任谁照，衰花浅自矜。还将两袖泪，同向一窗灯。
"风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。故里客归尽，水边身独行。
层塔题应遍，飞轩步不慵。绣梁交薜荔，画井倒芙蓉。
西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。"
伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听。"
川光独鸟暮，林色落英迟。岂是王程急，偏多游子悲。"
有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
知在禁闱人不见，好风飘下九天香。"
烟起药园晚，杵声松院深。闲眠得真性，惆怅旧时心。"
近来欲睡兼难睡，夜夜夜深闻子规。
闻说又寻南岳去，无端诗思忽然生。"
泽广荆州北，山多汉水西。鹿门知不隐，芳草自萋萋。"
"万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引，
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世，自是无钱可买山。
迹去梦一觉，年来事百般。闻君亦多感，何处倚阑干。"
雨中登岳阳楼望君山
蕙径邻幽澹，荆扉兴静便。草堂苔点点，蔬囿水溅溅。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁，交枝簇蒂连壁门。
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚，有翁临镜捋白须。
雪封山崦白，鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋，骊珠耀彩衣。"
水乡春足雨，山郭夜多云。何以参禅理，荣枯尽不闻。"
何人意绪还相似，鹤宿松枝月半天。"
堕翎留片雪，雅操入孤琴。岂是笼中物，云萝莫更寻。"
稍急方萦转，才深未寂寥。细光穿暗隙，轻白驻寒条。
时运
可惜秋眸一脔光，汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎，
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍，浪高书到海门稀。
山公仰尔延宾客，好傍春风次第开。"
景阳公干孙，诗句得真景。劝我不须归，月出东斋静。"
"去年春似今年春，依旧野花愁杀人。犍为县里古城上，
"前山极远碧云合，清夜一声白雪微。
孤猿耿幽寂，西风吹白芷。回首苍梧深，女萝闭山鬼。
除却今年仙侣外，堂堂又见两三春。"
满江红·和王昭仪韵
信来漳浦岸，期负洞庭波。时扫高槐影，朝回或恐过。"
霓裳一曲千门锁，白尽梨园弟子头。"
栖鸟棕花上，声钟砾阁间。寂寥窗户外，时见一舟还。"
明晓日初一，今年月又三。鞭羸去暮色，远岳起烟岚。"
"孤亭影在乱花中，怅望无人此醉同。
回首故园红叶外，只将多病告医王。"
好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。"
停停倚门念，瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟，迢递湍波侧。
忆江南·歌起处
青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。"
高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。
（题同上，见《纪事》）
"暂寄空门未是归，上方林榭独儒衣。
"残花何处藏，尽在牡丹房。嫩蕊包金粉，重葩结绣囊。
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。
"长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满，贯珠歌里落花频。