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水调歌头·泛湘江

明代 / 凌兴凤

帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。


水调歌头·泛湘江拼音解释:

zhang qian gong nv di sheng dao .zhu shang huan ying meng fu yan .
zheng huan wei pa ke nan liu .yu cui cao se huan yi jiu .qing fang hua zhi shi zi you .
.ou ai chun shan zhu .yin xun zhi shu shi .feng chen fei suo yuan .quan shi ben xiang yi .
ye yin shi jue lu zhan sha .qing qin shao xi pin ju jin .xing lan you xian shang zhi duo .
you hen tong xiang nv .wu yan lei chu fei .ji ran fang ai nei .you ruo dai fu gui ..
luo mao zi huan yin .shou yi tong shi xin .zhu yu zheng ke pei .zhe qu ji qing qin ..
lin shang yi chang tan .su yu he shi xie ..
.xi ren yu chong di .jin ren fu yi xian .shu yu fan shou ri .fang jun wo bing nian .
xiao tiao liang ye xia .ji mo qing zhen ai .sui yan yang kong yu .xin shi ruo han hui ..
yu er ge shui chui heng di .ban ye kong jiang yue zheng ming ..
xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
miao yi er san zi .zi yan lv you pan .liang shi hu yi zhou .du wang nian qian huan .
.bai shou qi chan zhe .chang tan ba chan you .neng ling guo jiang ke .pian qi shi xiang chou .
ping ming di reng hei .ting wu ri zan chi .lin lin san fu han .chan chan wu ding ji .

译文及注释

译文
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
远游的故人(ren)你现在何处?请江月把我(wo)的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这(zhe)样,更加深情地追忆去年呢!
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他(ta)的故乡三巴。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河(he)注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不(bu)清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗(ma)?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根(gen)毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
小船还得依靠着短篙撑开。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。

注释
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。
④石磴(dēng):台阶。
⒀幸:庆幸。
⑷颜公:颜真卿,唐代大书家。变法:谓变更书法。颜善正、草书,笔力雄浑沉着,为世所宝,称“颜体”。
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。
舍:离开,放弃。

赏析

  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地(liang di)长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以(bu yi)道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的(han de)丰富的文化内蕴。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零(diao ling),前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人(qin ren)的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫(da fu)心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

凌兴凤( 明代 )

收录诗词 (5562)
简 介

凌兴凤 凌兴凤,字清湘,衡阳人。谭积林室。有《清湘楼诗集》。

蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 王曾翼

"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。


渡荆门送别 / 侯文曜

客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
溪北映初星。(《海录碎事》)"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
忽作万里别,东归三峡长。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。


孤雁二首·其二 / 唐良骥

野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,


鸣雁行 / 高衢

渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!


载驱 / 陈夔龙

"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 吴保初

"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 董必武

残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 明愚

喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。


解连环·怨怀无托 / 杨应琚

金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
何由一相见,灭烛解罗衣。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。


醉桃源·柳 / 苏辙

龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
守此幽栖地,自是忘机人。"
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"