译文
栏杆曲曲折(zhe)折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
锣声(sheng)响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭(ming)文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难(nan)确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑷杨柳风:古人把应花期而来的风,称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候,每候应一种花信,总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花,或称杨柳风。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
⒂瓜苦:犹言瓜瓠,瓠瓜,一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢,夫妇各执一瓢盛酒漱口。
9. 亲其亲:第一个亲,名词的意动用法,以……为亲人;第二个亲,父母。
92、蛮:指蔡、楚。
③此情无限:即春愁无限。
随分:随便、随意。
17.显:显赫。
⑸斗鸡,玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。轩盖,有篷盖之车,贵人所乘。