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夏夜宿表兄话旧

隋代 / 王褒2

唯有此时心更静,声声可作后人师。"
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"


夏夜宿表兄话旧拼音解释:

wei you ci shi xin geng jing .sheng sheng ke zuo hou ren shi ..
dai zan zhu lv kui fei cai .shi ping lan gan shou zhong hui .
.man yuan song gui yin .ri wu que bu zhi .shan ren shui yi jue .ting que li wei yi .
.jing ting han ye xi sheng li .tong ting xian sheng jiang tai xuan .
.cheng chun lai dao long shan xi .wei shi cheng huang bi cao qi .
yu xue qi bian que .lei ping yi jing can .jing yin feng lu jian .gui xing xiao fan gan .
.fu cheng wu chu huan huang jin .que xiang chun feng dong yue yin .tian zi ai cai sui ze xi .
ru mao song xue chun lai hao .zhi ye qing xian qie xue chan ..
.zi lian xin ji zhuo .yu yu geng bei xin .shi luan tong qi zhu .nian shuai gui nong ren .
.xue zhong qiao zhu hu .xiu chu yue seng shi .yu jin jing jie huo .yin lan jiao du chui .
yin yin lin zhu bo .wei wei shang fen qiang .geng lian san wu xi .xian gui man lun fang ..
.qin ji xian yu hun bu fen .zhi ying piao mu shi wang sun .
.luo jin chun hong shi zhuo hua .hua shi bi wu shi hao she .mai zai chi guan kong wu di .
xing lai shan yue gao .gu zhen qun shu li .jiu ke man si cha .shan tong hu bu qi .
yan yan ming yun pan .hu feng leng cao tou .ba wen san hui hou .tian jiong xiao xing liu ..
wan shu can cha bi .qi feng li yi qing .shui xuan sai zi qian .cun xiang ywxiang jing .
ci zhong wu xian ying xiong gui .ying dui jiang shan ge zi xiu ..

译文及注释

译文
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
只见那悲鸟在古树(shu)上(shang)哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些(xie)阻(zu)止我们的理由。酒醒(xing)之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失(shi)色。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
明天又一个明天,明天何等的多。

注释
8.今者薄暮:方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄,迫,逼近。
(10)从事:宋以前的官名,这里指属员。作者当时在凤翔府任签书判官,是陈希亮的下属。
③杨花:柳絮。愁杀:愁绪满怀。杀,形容愁的程度之深。
倚清秋:倚楼观看清秋时节的景色。
泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。
(54)殆(dài):大概。
⑺筝人:弹筝的女子。屈卮(zhī):一种有把的酒盏。
36、育:生养,养育

赏析

  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也(ye)放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层(yi ceng)的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸(xing hai)的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解(de jie)释。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严(fen yan)肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗(de su)谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

王褒2( 隋代 )

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简 介

王褒2 王褒(约513~576年),字子渊,琅琊临沂(今山东临沂)人,南北朝文学家。东晋宰相王导之后(第三子王洽一脉),曾祖王俭、祖王骞、父王规,俱有重名。妻子为梁武帝之弟鄱阳王萧恢之女。梁元帝时任吏部尚书、左仆射。明帝宇文毓笃好文学,王褒与庾信才名最高,二人特被亲待。加开府仪同三司。武帝宇文邕时为太子少保,迁小司空,后出为宜州刺史。建德年间去世,卒年六十四 。子王鼒嗣。

墨萱图二首·其二 / 令狐瀚玥

稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,


作蚕丝 / 那拉金静

不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。


胡笳十八拍 / 钟离力

想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 乌孙美蓝

"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。


哭晁卿衡 / 图门克培

涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。"
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。


师旷撞晋平公 / 费莫红卫

"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。


九日和韩魏公 / 宝志远

绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"


小至 / 百里秋香

回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。


赠柳 / 凌千凡

云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"


醉落魄·咏鹰 / 回一玚

鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"