译文
我在京城里结交的(de)都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同(tong)生共死。
功德荣誉上(shang)能配天,妥善治理天下万民。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可(ke)以回忆起从前流放到陇水的经历。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
点起火(huo)把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸(mo)猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于(yu)歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
⑻三谢:多次推托。不能餐:惭愧得吃不下。
3.遗(wèi):赠。
祥:善。“不祥”,指董卓。
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”
通“无”没有(河曲智叟亡以应)