译文
不管是(shi)与(yu)非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现(xian)在都是一场空,都已经随着岁月的流逝(shi)消逝了。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离(li),害怕我回家没几天又要离开。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
走(zou)到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
吴越美女艳(yan)如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
你要守口如瓶,以防暗(an)探的缉拿。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶(shou)走出明光宫。
注释
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
①逾(yú):就是愈,更加的意思。
⑹撑:撑船篙,就是用船篙推船前进。
176. 死秦军:与秦军拼命,与秦军同归于尽。
⑤爇(ruò):燃烧。
⑶大公望:姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。
妖艳:红艳似火。