首页 古诗词 浣溪沙·五月江南麦已稀

浣溪沙·五月江南麦已稀

明代 / 周邠

南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,
未有长钱求邺锦,且令裁取一团娇。
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
野色亭台晚,滩声枕簟凉。小斋松岛上,重叶覆书堂。"
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。


浣溪沙·五月江南麦已稀拼音解释:

nan xi bao weng ke .shi yi zi huai xiu .wan lu shui xie shou .can chun zi bai tou .
.shu jian gong chi bai fa xin .yi xiang reng song gu xiang ren .ruan gong liu ke zhu lin wan .
wei you chang qian qiu ye jin .qie ling cai qu yi tuan jiao .
.ju san jing wu xing .hui chang zi jie cheng .gu jin liu bu de .li bie you qian sheng .
.gui shui chun you zao .zhao chuan ri zheng xi .hu dang guan dao dou .yuan shang yi lou ti .
.yu guan jia hui xi xi chui .liu ying shang xia yan can cha .
.jin lou chun wang yi dan ying .geng yu gao qing shuo zao ying .
zhui duo yan fu nan dou xia .bu zhi he shi fan xing guan ..
.shang guo xi xiang zhi .ting ting ru yu yan .yi xiang jin zan shang .mo mo qi wu en .
ye se ting tai wan .tan sheng zhen dian liang .xiao zhai song dao shang .zhong ye fu shu tang ..
er nian kong fu zhu lin qi .lou qin bai lang feng lai yuan .cheng bao dan yan ri dao chi .
xue man ba shan gu ke han .luo ye duo chao qin zi chu .cang tai feng qi zhu cheng gan .
.nan you he suo wei .yi qie you kong gui .shou dao an qing shi .wu xin huan bai yi .

译文及注释

译文
谁能爱我高尚的品格和情调?却(que)都喜欢时(shi)下正流行的俭妆。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物(wu),也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥(ji)。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在(zai)胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些(xie)人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但(dan)却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋(qiu)天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。

注释
(13)率意:竭尽心意。
⑼蛩(音穷):蟋蟀也。
4.会稽:今浙江绍兴。
愆(qiān):过错。
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
少(shǎo)顷(qǐng):不久,一会儿。

赏析

  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近(jin)。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败(de bai)坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈(ran yu)凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败(da bai)敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

周邠( 明代 )

收录诗词 (3294)
简 介

周邠 杭州钱塘人,字开祖。仁宗嘉祐八年进士。神宗元丰中为溧水令,官至朝请大夫、轻车都尉。苏轼多与酬唱。

跋子瞻和陶诗 / 牵夏

"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
南山自是忘年友,谷口徒称郑子真。"
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"


茅屋为秋风所破歌 / 欧阳仪凡

应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后,龙凤堂前贺至尊。
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。


柳毅传 / 源小悠

"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
潇湘浪上有烟景,安得好风吹汝来。"
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。


鞠歌行 / 拓跋天恩

"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
"又携刀笔泛膺舟,蓝口风高桂楫留。
文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。


送杨少尹序 / 桐执徐

"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
觉动迎猜影,疑来浪认香。鹤应闻露警,蜂亦为花忙。
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
"汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"


清平乐·夏日游湖 / 西门安阳

"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
却羡高人终此老,轩车过尽不知谁。"
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。


解连环·秋情 / 完颜向明

"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
亭边古木昼阴阴,亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅,
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
"离别奈情何,江楼凝艳歌。蕙兰秋露重,芦苇夜风多。
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,


木兰花慢·寿秋壑 / 左丘依波

干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。
明朝欲别忘形处,愁把离杯听管弦。"
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.


闻鹊喜·吴山观涛 / 谷梁茜茜

画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。"
夕阳当板槛,春日入柴扉。莫却严滩意,西溪有钓矶。"
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。


赠别从甥高五 / 南门天翔

"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
"身随白日看将老,心与青云自有期。
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,