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大叔于田

南北朝 / 刘克庄

蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"
我君小子。朱儒是使。
惟以永叹。涕霣潺湲。"
断肠烟水隔。"
惟舟以行。或阴或阳。
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
"春雨足,染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴¤
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
"禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗¤
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
"万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
袅袅香风生佩环。"
后庭新宴。
罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠¤
"徒我啴啴然。而师旅填然。
"苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠,尽使绝嫌猜。正恁朝欢暮宴,情未足,早江上兵来。
愚而上同国必祸。曷谓罢。


大叔于田拼音解释:

die si nan li jian .ying kuang bu bi ren .qi ru hao gui di .qing xing fu he yin ..
wo jun xiao zi .zhu ru shi shi .
wei yi yong tan .ti yun chan yuan ..
duan chang yan shui ge ..
wei zhou yi xing .huo yin huo yang .
shan dian nong zi wu cai zhong .zi xi chuan kan lin ji jing .yin qin chi zeng ji chun feng .
.chun yu zu .ran jiu yi xi xin lv .liu wai fei lai shuang yu yu .nong qing xiang dui yu .
ge lian wei yu shuang fei yan .qi hua ling luo hong shen qian .nian de bao zheng diao .
xiao chi qian hou bi jiang bin .su cui pao qing lan man chun .
.jin ting chun zhou .ying yu pi xin xiu .bai cao qiao qiu hua xia dou .zhi du zhu ji man dou .
jiu jiao fen xiang bei mang xin .dang ge gong xi chu yan le .qie jian wu ci hou hui pin .
.wan hen qian chou .jiang nian shao .zhong chang qian xi .can meng duan .jiu xing gu guan .ye chang wu wei .ke xi xu zhen qian duo shao yi .dao ru jin liang zong wu zhong shi .du zi ge .ying de bu cheng mian .cheng qiao cui .
niao niao xiang feng sheng pei huan ..
hou ting xin yan .
luo dai re xiang .you xi bie shi hong dou .lei hen xin .jin lv jiu .duan li chang .
.tu wo tan tan ran .er shi lv tian ran .
.zhu luo yao yan shi nan xie .shan mei yue jun huai .hou ting shi chong .jin shi jue xian cai .zheng ren chao huan mu yan .qing wei zu .zao jiang shang bing lai .
yu er shang tong guo bi huo .he wei ba .

译文及注释

译文
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛(luo)阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱(luan)而流离失所,接着是五代的惨痛(tong)破坏,那些池塘、竹林、树(shu)木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说(shuo):“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把(ba)一怀芳心暗暗倾诉。
灯下《读书》陆游 古(gu)诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
快快返回故里。”
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
公侯伯(bo)子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!

注释
[5]崇阜:高山
34.敝舆:破车。
④曷:同“盍”,何不。饮食(yìn sì 印四):喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
⑤香烛:加有香料的烛,亦是对烛的美称。销成泪:蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
⑦“梦里”句:化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路,何以慰相

赏析

  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官(da guan)要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨(shang zhang)。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各(fang ge)限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第(zhe di)一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
其一
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深(da shen)沉,对仗工整犹为余事。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  “塞上(sai shang)长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

刘克庄( 南北朝 )

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简 介

刘克庄 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

采苹 / 后书航

翠幕成波,新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门,春风无路通深意。"
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
魂断旧溪憔悴态,冷烟残粉楚台东。"
圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采苹客,此夜宿孤汀。"
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
"楚王渡江得萍实。大如斗。
"城西三月三十日,别友辞春两恨多。


山斋独坐赠薛内史 / 碧鲁衣

莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节¤
古来天子重边愁,秦筑长城瀚海头。百二山河悬六镇,报恩不敢说封侯。
却向旧山寻得处,白云根蕟觅应迷。"
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
玉洞秋有花,蓬山夜无鬼。岂知浮云世,生死逐流水。瑶台歌一曲,曲尽五烟起。悠然望虚路,玉京在海里。青箓秘不闻,黄鹤去不止。愿随执轻策,往结周太子。
镜于水见面之容。镜于人则知吉与凶。"
自此占芳辰。
双双蝶翅涂铅粉,咂花心。绮窗绣户飞来稳,画堂阴¤


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 烟晓山

"不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色,
长铗归来乎出无车。
尽日相望王孙,尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛,
彼妇之谒。可以死败。
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"
吾谁适从。"
我欲更之。无奈之何。"
才看飞雪杨花似,又见杨花似雪飞。总与白头相映发,可怜老眼只依稀。乱随行迹铺苔径,故傍吟身透薄帏。念汝无情尚漂泊,天涯羁宦几时归。


简兮 / 南门海宇

想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
庭前闲立画秋千,艳阳天。"
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。
"今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。
红社溪边舣小舟,青莲宇内作清游。土花绣壁淡如昼,岚翠拨云浓欲流。短李清风存古意,大苏圆月洗春愁。摩挲泉石舒长啸,未羡神仙十二楼。
轩车莫厌频来。"
忆别时。烹伏雌。
月色照衣襟。山枕上,翠钿镇眉心。


得胜乐·夏 / 周寄松

俘囚经万里,憔悴度三春。发改河阳鬓,衣余京洛尘。钟仪悲去楚,随会泣留秦。既谢平吴利,终成失路人。
楼外翠帘高轴,倚遍阑干几曲。云淡水平烟树簇,
淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
倚天长啸,洞中无限风月。"
飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
"吾王不游。吾何以休。
"月映长江秋水,分明冷浸星河。浅沙汀上白云多,
饥不从勐虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄。


襄阳寒食寄宇文籍 / 钟靖兰

天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
小庭花落无人扫,疏香满地东风老。春晚信沉沉,
庶卉百物。莫不茂者。
"漠漠秋云澹,红藕香侵槛。枕倚小山屏,金铺向晚扃¤
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。
玉钗横枕边。
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。


好事近·飞雪过江来 / 庄香芹

月帐朝霞薄,星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间,特地拜龙颜。
每夜归来春梦中。"
自从陵谷追游歇,画梁尘黦.伤心一片如珪月,闲锁宫阙。
"青苞虽小叶虽疏,贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此,
方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。"
"翠凝仙艳非凡有,窈窕年华方十九。鬓如云,腰似柳,
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
竟死不敢为非。廉吏安可为也。"


山坡羊·燕城述怀 / 谷梁倩

前楼仙鼎原,西经赤水渡。火云入村巷,馀雨依驿树。我行伤去国,疲马屡回顾。有如无窠鸟,触热不得住。峨峨华峰近,城郭生夕雾。逆旅何人寻,行客暗中住。却思林丘卧,自惬平生素。劳役今若兹,羞吟招隐句。
异花四季当窗放。出入分明在屏障。别来隋柳几经秋。何日得重游。"
五谷蕃熟。穰穰满家。"
有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。"
城南韦杜,去天尺五。
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
求君心,风韵别,浑似一团烟月。歌皓齿,舞红筹,


深院 / 卑癸卯

恨难任。
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
无奈梅花何,满岩光似雪。春风总未至,独自惊时节。
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。
"绵绵之葛。在于旷野。
"龙欲上天。五蛇为辅。
羞睹见,绣被堆红闲不彻。
老石何年有,江头阅岁华。蜿蜒龙吸水,突兀象蹲沙。地轴资神禹,天工付女娲。归来银汉客,好与共空槎。


木兰花令·次马中玉韵 / 养灵儿

寡君中此。为诸侯师。
去去凌晨回见星,木兰舟稳画桡轻。白波潭上鱼龙气,红树林中鸡犬声。蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。此时检点诸名士,却是渔翁无姓名。
昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰:伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。怼琼蕊之无征,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,惜此景之屡戢。悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂构之颓瘁,悯城阙之丘荒。亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余命之方殆,何视天之芒芒。伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。居充堂而衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。步寒林以凄恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐隤心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于后生,余将老而为客。然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。
李生来,跋君怕。不意今日却增价,不画罗汉画驼马。
鬼门关,十人去,九不还。
尘掩玉筝弦柱、画堂空。"
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
曷维其同。"