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越中览古

未知 / 王坤

惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。
客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
也知是处无花去,争奈看时未觉多。
"贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。
披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
江槛俯清浔,高秋水气深。楸枰互相对,机事亦何心。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成垧.皇献颂声,
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
此时春态暗关情,独难平¤
"窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
睡起横波慢,独望情何限。衰柳数声蝉,魂销似去年。
渺平芜千里,烟树远、淡斜晖。正秋色横空,西风浩荡,一雁南飞。长安两年行客,更登山临水送将归。可奈离怀惨惨,还令远思依依。当年寥廓与君期。尘满芰荷衣。把千古高情,传将瑶瑟,付与湘妃。栽培海隅桃李,洗蛮烟瘴雨布春辉。鹦鹉洲前夜月,醉来倾写珠玑。
未见即云别,别怀安可忘。平生双醉眼,四海一诗囊。乔木苍云合,高楼白日长。屏山远相望,烟水正微茫。
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,


越中览古拼音解释:

wei yuan pu tian duo rui qing .liu tiao jie xu e shuang sheng .
ke li gu guan yi deng can .lao luo xing he yu shu tian .ji chang wei shen han gu yue .yan sheng xin du ba ling yan .fu sheng yi wu zhuang zhou die .zhuang zhi reng shu zu ti bian .he shi you you ce lei ma .ci zhong xin ku guo liu nian .
ye zhi shi chu wu hua qu .zheng nai kan shi wei jue duo .
.tan li er ke wei er bu ke wei .lian li er ke wei er wei ke wei .
pi pao su di hong gong jin .ying yu shi zhuan qing yin .bi luo guan zi wen xi zan .
ren ma xiao lai jian shou zha .jiao ling can ye li shu quan .tou tou yao chu xiang cheng che .
jiang jian fu qing xun .gao qiu shui qi shen .qiu ping hu xiang dui .ji shi yi he xin .
hui xian zhi lei .ming zhi wei xin .gao feng wei he .qu gu cheng shang .huang xian song sheng .
bu xu tan shang .jiang jie ni jing xiang xiang .yin zhen xian .yu pei yao chan ying .
ci shi chun tai an guan qing .du nan ping .
.chuang wai han ji tian yu shu .xiang yin cheng hui .zuo qi hun wu xu .
shui qi heng bo man .du wang qing he xian .shuai liu shu sheng chan .hun xiao si qu nian .
miao ping wu qian li .yan shu yuan .dan xie hui .zheng qiu se heng kong .xi feng hao dang .yi yan nan fei .chang an liang nian xing ke .geng deng shan lin shui song jiang gui .ke nai li huai can can .huan ling yuan si yi yi .dang nian liao kuo yu jun qi .chen man ji he yi .ba qian gu gao qing .chuan jiang yao se .fu yu xiang fei .zai pei hai yu tao li .xi man yan zhang yu bu chun hui .ying wu zhou qian ye yue .zui lai qing xie zhu ji .
wei jian ji yun bie .bie huai an ke wang .ping sheng shuang zui yan .si hai yi shi nang .qiao mu cang yun he .gao lou bai ri chang .ping shan yuan xiang wang .yan shui zheng wei mang .
an gao zan shu shi .shui jing xie yun tian .hui shou xiang guan lu .xing ge you kui ran ..
luo wa kuang jian jin han dan .xue ji reng shi yu lang gan .gu xiang yao xi geng chen tan ..
shen gui chun se lao si xiang .hen gong chun wu chang .huang li jiao zhuan ni fang yan .

译文及注释

译文
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
美丽的飞阁高接云天,远(yuan)远地连着西城。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
来自皇天,雨露(lu)滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
登上高楼,四望(wang)清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
  秦王听了蒙嘉的话,非(fei)常高兴。于是穿了上朝的礼(li)服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
毛发散乱披在身上。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲(qu)。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。

注释
(17)谢,感谢。
⑸穿林打叶声:指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
34、谢:辞别。
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
湛七族:灭七族。荆轲刺秦王不遂,五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
⑶罨(yǎn):覆盖。平畴:平整的田地。

赏析

  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  纵观《山市》蒲松(pu song)龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍(chang huang)”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一(liao yi)些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民(min)史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上(bo shang)。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

王坤( 未知 )

收录诗词 (2436)
简 介

王坤 清浙江钱塘人,一作丹徒人,字厚山,号小铁。道光二十四年举人,官云南澄江知府。工书,间亦作画。有《自怡轩诗存》。

杏花 / 张允垂

今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。
呜唿上天。曷惟其同。"
列星陨坠。旦暮晦盲。
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤
镇抚国家。为王妃兮。"
天际云鸟引情远,春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香,
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
小枝小叶飘香风。上人心中如镜中,永日垂帘观色空。"


登太白峰 / 蒋玉立

客梦躬耕陇,儿书报过家。月明山怨鹤,天黑道横蛇。宝气空遗水,春程不见花。衰容愧耆旧,犹语玉人车。
恤顾怨萌。方正公平。"
五纬南行秋气高,大河诸将走儿曹。投鞍尚得齐熊耳,卷甲何堪弃虎牢。汧陇马肥青苜蓿,甘梁酒压紫蒲萄。神州比似仙山固,谁料长风掣巨鳌。
芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
不怕上兰单,惟愁答辨难。无钱求案典,生死任都官。
"空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁¤
任万钉宝带貂蝉,富贵欲熏天。黄粱炊未熟,梦惊残。
天乙汤。论举当。


鹧鸪天·佳人 / 陈克昌

使女受禄于天。宜稼于田。
那堪独守空闺。恨对百花时节,王孙绿草萋萋。"
直而用抴必参天。世无王。
月光铺水寒¤
映帘悬玉钩。
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
"鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻¤


玉台体 / 许南英

稽其实。信诞以分赏罚必。
欲识老病心,赖渠将过日。
其一幽并重骑射,少年好驰逐。毡带佩双鞬,象弧插雕服。兽肥春草短,飞鞚越平陆。朝游雁门上,暮还楼烦宿。石梁有余劲,惊雀无全目。汉虏方未和,边城屡翻覆。留我一白羽,将以分虎竹。其二凿井北陵隈,百丈不及泉。生事本澜漫,何用独精坚。幼壮重寸阴,衰暮反轻年。放驾息朝歌,提爵止中山。日夕登城隅,周回视洛川。街衢积冻草,城郭宿寒烟。繁华悉何在,宫阙久崩填。空谤齐景非,徒称夷叔贤。
城门当有血。城没陷为湖。
丹井只三尺,四时无亏盈。馀波饮可仙,我亦愿乞灵。
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明,
"严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿,


阴饴甥对秦伯 / 张僖

相思成病,那更潇潇雨落。断肠人在阑干角。山远水远人远,音信难托。这滋味、黄昏又恶。"
"雾敛澄江,烟消蓝光碧。彤霞衫遥天,掩映断续,半空残月。孤村望处人寂寞,闻钓叟、甚处一声羌笛。九凝山畔才雨过,斑竹作、血痕添色。感行客。翻思故国,恨因循阻隔。路久沈消息。
髭鬓白于姜子牙。松月水烟千古在,未知终久属谁家。"
"浩浩白水。鯈鯈之鱼。
"海峤微茫那得到,楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松,
愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"
兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉¤
吾谁适从。"


途经秦始皇墓 / 寇国宝

有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
国多私。比周还主党与施。
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
宝帐玉炉残麝冷,罗衣金缕暗尘生,小窗孤烛泪纵横。
良工得之。以为絺纻。
帘外欲三更,吹断离愁月正明。空听隔江声。"
最幽微,是天机,你休痴,你不知。"


大雅·常武 / 刘彻

断肠一搦腰肢。"
"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
狂摩狂,狂摩狂。
愁悴。枕簟微凉,睡久辗转慵起。砚席尘生,新诗小阕,等闲都尽废。这些儿、寂莫情怀,何事新来常恁地。"
屋里取一鸽,水里取一蛤。
有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。想初襞苔笺,旋挥翠管红窗畔。渐玉箸、银钩满。锦囊收,犀轴卷。常珍重、小斋吟玩。更宝若珠玑,置之怀袖时时看。似频见、千娇面。
月明肠断空忆。"
倾绝矣。故旧矣。


赋得蝉 / 鲍之钟

寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋,
惊起一行沙鹭。
"烛烬香残帘半卷,梦初惊。花欲谢,深夜,月笼明。
池亭才有二三亩,风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹,猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽,援笔持杯到日斜。丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。
亲省边陲。用事所极。
外不避仇。内不阿亲贤者予。
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨,滔滔。催促行人动去桡。


莺啼序·重过金陵 / 费葆和

休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
骨软张郎瘦,腰轻楚女饥。故园归未得,多少断肠思。"
雕龙奭。炙毂过髡。"
帘外有情双燕扬,槛前无力绿杨斜,小屏狂梦极天涯。
"吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青蛾画舸,红粉朱楼。
蓬生麻中。不扶自直。
"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
体物真英气,馀花似庶人。蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 秦禾

青楼薄幸何时见,细说与、这忡忡。念远离情,感时愁绪,应解与人同。"
好而一之神以诚。精神相反。
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
白沙在泥。与之皆黑。
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
日夜役神多损寿,先生下世未中年。撰碑纵托登龙伴,营奠应支卖鹤钱。孤垄阴风吹细草,空窗湿气渍残篇。人间别更无冤事,到此谁能与问天。
杜鹃催归我不听,布谷催耕君不辞。朝来忽听布谷语,为君演作归田诗。归田路出青门道,高柳半天青若扫。杏花开落菖叶齐,江北江南插秧早。君家旧业剡溪边,十年作宦殊可怜。栖栖食禄难称意,收身还种南山田。南山芜秽理初毕,半种香粳半种秫。烹葵煮笋饷东皋。朝看村童驱犊出,暮看田叟荷锄还。暮暮朝朝十亩间,课雨量晴聚邻里。黄鸡白酒开心颜,不稼不穑风所刺。吾独何为久淹滞,篝车自笑愿空奢。珠桂人言居不易,君今归田弗复疑。千载沮溺遥相期,我亦行寻耦耕侣,逝将与国充耘耔。布谷布谷弗尔欺,杜鹃会有催归时。