译文
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈(qu)曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下(xia)功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
银光闪耀的楼台跃出大海(hai)，鲸鱼翻滚起巨浪。
至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要与职位相符合”的话教导我，正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更厉害。
祸机转移已到亡胡(hu)之年，局势已定，是擒胡之月。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
野草丛木回到沼泽中去，不要生长在农田里。
白虹作骖马驾车飞行啊，经历群神的一个个神宫。
八月十五日孙巨源离开海州，这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚，一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州，与太守相会于景疏楼上，（想起巨源兄）所以作这首词寄给巨源。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
屈原死了以后，楚国(guo)有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞(zan)。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊(yi)，担任长沙王(wang)的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
月亮偏在离别时散播光泽，想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
注释
嗟我独迈：感叹自己独行其是。迈：行。
15.欲：想要。
⑽世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。
（56）穷：困窘。
闻：听说
踯躅（zhí zhú）：徘徊不前。
66.虺（huǐ）：毒蛇。