译文
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
使秦中百姓遭害惨重。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之(zhi)间没有人烟,听不到鸡鸣。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
不是今年才这样,
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿(shi)我衣裳。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至(zhi)于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸(jiu)烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提(ti)并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
注释
⑿乔木:高大的树木。《诗经·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”年华:年岁;年纪。北周庾信《竹杖赋》:“潘岳《秋兴》,嵇生倦游,桓谭不乐,吴质长愁,并皆年华未暮,容貌先秋。”
彷徨:徘徊,犹豫不决,心神不定。
杜鹃花:即映山红,每年春末盛开,正是杜鹃鸟啼之时,故名杜鹃花。
坏:毁坏,损坏。
反:同“返”,返回。
16.焚身:丧身。
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
平沙:广漠的沙原。