论诗三十首·二十
"正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
"万劫千生得个人，须知先世种来因。
想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。"
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
瞥过沙禽翠，斜分夕照光。何时到山寺，上阁看江乡。"
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
"龙门支派富才能，年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮，
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
论诗三十首·二十拼音解释:
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
.wan jie qian sheng de ge ren .xu zhi xian shi zhong lai yin .
xiang liao chang huai wu da chu .pi mao dai jiao xie lang zhong ..
nan wang shan men shi he chu .cang lang yun meng jin tian heng ..
pie guo sha qin cui .xie fen xi zhao guang .he shi dao shan si .shang ge kan jiang xiang ..
guan shou fen xiang liao zi zhan .yi xi hu bing wei wei jie .gan de ci shen tian shang xia .
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
mao er bu shi zhu .bang jia nuo lao shu .liang jia bu xu zheng .jiang lai yu pei xu .
can er liao .bie chen huan .zu nie qing yun tu shang tian ..
译文及注释
译文
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
回想往昔，奢华淫逸的(de)生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入(ru)眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时(shi)时放声歌唱《后庭》遗曲。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
我居在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
明明是一生一世，天作之合(he)，却偏偏不能在一起，两地分隔。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四邻。
反复沉吟，双足为之踯躅不前，被佳人深沉的曲调所感动。
开始规划筑《灵台》佚名 古诗，经营设(she)计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫(mo)着急，百姓如子都会来。
注释
气：气氛。
⑼耿耿：心中挂怀的样子。
⑤引领：伸颈，“抬头远望”的意思。
（7）光武：东汉光武帝刘秀。哀、平：西汉末年的哀帝刘欣、平帝刘衎。
⑺竹篱茅舍：用竹子做成的篱笆，用茅草搭盖的小房子。
[1]浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景：《草堂诗余》（杨金本无题）等题作“春景”。
⑴天末：天的尽头。秦州地处边塞，如在天之尽头。当时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。
77、英：花。
赏析
秋兴(qiu xing)者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣，又把山中之景细致精确的表达了出来，这是因为“弄”的本(de ben)意是卖弄，而在此却加以引申了，有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪(lei)，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕(xuan yuan)台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑(xiong hun)。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
《咏山泉》作为一首别致的山水诗，其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美：全诗形象生动，画面清新鲜丽，诗人既泼墨渲染，又精雕细刻，把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。总之，咏山泉与明心志的高度和谐统一，使此诗“格高调逸，趣远情深，削尽常言”（殷璠《河岳英灵集》）。
然而“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面，今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的，到头来收成也不好。尽管这样，官家的征税多得要命，那差役隔三差五地跑来征税，最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪，他一年辛苦劳作得来的粮食，有的被官家拿去倒入了库仓，甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为，和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦，也揭露了当时社会的黑暗。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣，又把山中之景细致精确的表达了出来，这是因为“弄”的本(de ben)意是卖弄，而在此却加以引申了，有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪(lei)，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕(xuan yuan)台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑(xiong hun)。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
《咏山泉》作为一首别致的山水诗，其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美：全诗形象生动，画面清新鲜丽，诗人既泼墨渲染，又精雕细刻，把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。总之，咏山泉与明心志的高度和谐统一，使此诗“格高调逸，趣远情深，削尽常言”（殷璠《河岳英灵集》）。
然而“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面，今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的，到头来收成也不好。尽管这样，官家的征税多得要命，那差役隔三差五地跑来征税，最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪，他一年辛苦劳作得来的粮食，有的被官家拿去倒入了库仓，甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为，和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦，也揭露了当时社会的黑暗。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
创作背景
南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。
韩翃( 南北朝 )
收录诗词 (6185) 首
简 介
韩翃 韩翃，唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
满庭芳·汉上繁华
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
君到前头好看好，老僧或恐是茆君。"
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
羸马与羸童，微吟冒北风。店孤僧共歇，日落思无穷。
学问从君有，诗书自我传。须知王逸少，名价动千年。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
永遇乐·次稼轩北固楼词韵
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
君子天庙器，头骨何巉崱。海内久闻名，江西偶相识。
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
不有清屏鉴，使我商弦绝。愿寄千里心，月高不可掇。
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
诉衷情·海棠珠缀一重重
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
得郎日嗣音，令人不可睹。熊胆磨作墨，书来字字苦。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
回翔历清院，弹奏迥离班。休浣通玄旨，留僧昼掩关。"
或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。
忆秦娥·山重叠
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
别叶萧萧下，含霜处处流。如何共清景，异县不同游。"
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
深院
"分尽君忧一不遗，凤书征入万民悲。风云终日如相逐，
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
梦冷通仙阙，神融合太虚。千峰杳霭际，万壑明清初。
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性，敢向诗家认好名。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
春别曲
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹，陵迁谷变自坚牢。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居，松萝抛掷十年馀。
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
送天台僧
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚，
道游玄度宅，身寄朗陵公。此别何伤远，如今关塞通。"
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
从军诗五首·其一
"身将刘令隐，经共谢公翻。有此宗师在，应知我法存。
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
近说游江寺，将谁话石梯。相思立高巘，山下草萋萋。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
淡黄柳·咏柳
得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
更将斑毳被余身，千载空山万般苦。"
"野性歌三乐，皇恩出九重。那烦紫宸命，远下白云峰。
梦中作
"江都昔丧乱，阙下多构兵。豺虎恣吞噬，干戈日纵横。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟，分题得句落花前。
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
无生即不可，有死必相随。除却归真觉，何由拟免之。"
"扶桑枝西真气奇，古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼，
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。何必求深隐，门前似画图。"