北人食菱
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外，鱼须抛在乱书中。
"村桥西路雪初晴，云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色，
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规，
月满前山圆不动，更邀诗客上高楼。"
"灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
"剑阁缘空去，西南转几州。丹霄行客语，明月杜鹃愁。
"千山红树万山云，把酒相看日又曛。
临行不惜刀圭便，愁杀长安买笑钱。"
"废苑墙南残雨中，似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步，
不用三甥谋楚计，临危方觉噬脐难。"
北人食菱拼音解释:
zhu fen jing shi luo jiu tong .ma zu xie cong can lou wai .yu xu pao zai luan shu zhong .
.cun qiao xi lu xue chu qing .yun nuan sha gan ma zu qing .han jian du tou fang cao se .
yi yu bu zhan bu geng ren .gan yuan zheng li wu san li .bu ran shou xing yuan ru gui .
yue man qian shan yuan bu dong .geng yao shi ke shang gao lou ..
.ba an qing lai song bie pin .xiang wei xiang yi bu sheng chun .
.jian ge yuan kong qu .xi nan zhuan ji zhou .dan xiao xing ke yu .ming yue du juan chou .
.qian shan hong shu wan shan yun .ba jiu xiang kan ri you xun .
lin xing bu xi dao gui bian .chou sha chang an mai xiao qian ..
.fei yuan qiang nan can yu zhong .si pao yan se zheng meng rong .wei xiang an re you ren bu .
bu yong san sheng mou chu ji .lin wei fang jue shi qi nan ..
译文及注释
译文
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的(de)人(ren)，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无(wu)(wu)尽之热力，心藏情义最深沉。
眼前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都(du)前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保(bao)全生命。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
花儿凋谢，燕子归来，遵循节令又过了清明。风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。
远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把(ba)西湖美(mei)景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒可不要斟浅了。
注释
⑸取：助词，即“着”。
⑷玼（音此）：花纹绚烂。 翟（dí）：绣着山鸡彩羽的象服。
不敢：一作“不得”。分明语：公开表示。
狂：豪情。
③空：徒然。长安：原为汉唐故都，这里代指北宋都城汴京。
赏析
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子(tai zi)宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和(li he)新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
本文的篇幅不长，结构也比较简单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是(zhe shi)如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用诗人自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵，第四句用“今日翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
本文的篇幅不长，结构也比较简单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是(zhe shi)如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用诗人自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵，第四句用“今日翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
创作背景
这是一首吟咏芍药风情，描写扬州景物的咏物词。
谢复( 唐代 )
收录诗词 (8455) 首
简 介
谢复 （1441—1505）明徽州府祁门人，字一阳。弃科举，与陈献章从吴与弼学。居家孝友，丧祭冠婚，悉遵古礼。主知行并进，以记诵诂训为余事。晚居西山之麓，学者称西山先生。有《西山类稿》。
乐游原
看取明年春意动，更于何处最先知。
"一夜圆吭绝不鸣，八公虚道得千龄。方添上客云眠思，
多慵空好道，少贱早凋颜。独有东山月，依依自往还。"
月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。"
雕胡饭熟bu餬软，不是高人不合尝。"
"投迹依槐馆，荒亭草合时。雪深鸢啸急，薪湿鼎吟迟。
幽人带病慵朝起，只向春山尽日欹。
燕巢空后谁相伴，鸳被缝来不忍薰。
鄂州南楼书事
燕语曾来客，花催欲别人。莫愁春又过，看着又新春。
"山东令族玉无尘，裁剪烟花笔下春。
"宦途从不问，身事觉无差。华发初生女，沧洲未有家。
斯须风妥帖，若受命平秩。微茫诚端倪，远峤疑格笔。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想，小窗残雨湿精魂。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕，水边蓑笠称平生。
歌钟满座争欢赏，肯信流年鬓有华。"
汉宫春·梅
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔，纵有心期亦偶然。
"立国从来为战功，一朝何事却谈空。
夏过无担石，日高开板扉。僧虽与筒簟，人不典蕉衣。
筑之为京观，解之为牲牷。各持天地维，率意东西牵。
阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。"
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味，云谣空替薤歌声。
瘴云晴未散，戍客老将依。为应金门策，多应说战机。"
连澌光比镜，囚墨腻于cD.书信成池黑，吟须到日西。
桂枝香·吹箫人去
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
信来经险道，诗半忆皇风。何事犹高卧，岩边梦未通。"
是处通春棹，无村不夜舂。马卿夸贵达，还说返临邛。"
"南山茶事动，灶起岩根傍。水煮石发气，薪然杉脂香。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻，可知豪杰亦埃尘。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散，茶器空怀碧饽香。
紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归。
陶潜殁后谁知己，露滴幽丛见泪痕。"
拜新月
食时竞夷犹，死者争纷泊。何必重伤鱼，毒泾犹可作。"
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
年纪少他蘧伯玉，幸因多难早知非。
"东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。
忍看明发衣襟上，珠泪痕中见酒痕。"
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。
野花市井栽不着，山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影，
踏莎行·初春
"亭际夭妍日日看，每朝颜色一般般。满枝犹待春风力，
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
先生不入云台像，赢得桐江万古名。
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞，永留寒影在空屏。
"东风摇众木，即有看花期。紫陌频来日，沧洲独去时。
刳松轻稳琅玕长，连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼，
尊中若使常能渌，两绶通侯总强名。"
疏雨洒不歇，回风吹暂低。此宵秋欲半，山在二林西。"
明妃曲二首
怜君未到沙丘日，肯信人间有死无。"
近来桃李半烧枯，归卧乡园只老夫。
归来重过姑苏郡，莫忘题名在虎丘。"
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍，五云溪月静三更。
侬家自有麒麟阁，第一功名只赏诗。
玄鸟深巢静，飞花入户香。虽非窦滔妇，锦字已成章。"
"短短截筠光，悠悠卧江色。蓬差橹相应，雨慢烟交织。
春风莫泛桃花去，恐引凡人入洞来。"
八六子·洞房深
不然快作燕市饮，笑抚肉枅眠酒垆。"
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
"八月空堂，前临隙荒。抽关散扇，晨乌未光。左右物态，
平林天与一般花。横空络绎云遗屑，扑浪翩联蝶寄槎。
"谿路曾来日，年多与旧同。地寒松影里，僧老磬声中。
"埋骨千年近路尘，路傍碑号晋将军。
公子樽前流远思，不知何处客程赊。"
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
天净沙·秋
"稚子书传白菊开，西成相滞未容回。
"大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊，
月色千楼满，砧声万井连。江山阻迢递，时节暗推迁。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
萝岛凝清阴，松门湛虚翠。寒泉飞碧螭，古木斗苍兕。
旧游难得时难遇，回首空城百草春。"
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
沙际拥江沫，渡头横雨声。尚应嫌越相，遗祸不遗名。"
莲叶
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法，收和范蠡养鱼经。
夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。
"楚客抱离思，蜀琴留恨声。坐来新月上，听久觉秋生。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药，铜瓶尽日灌幽花。
"端居愁无涯，一夕发欲白。因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计，云帆尤觉有归情。
亦知王大是昌龄，杜二其如律韵清。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年。