首页 古诗词 西江怀古

西江怀古

先秦 / 杨云鹏

云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,


西江怀古拼音解释:

yun ji yong yao a mu shu .bu pa han qin yuan dai bao .mei you feng ju qian chi ju .
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .
shi fu ying gua he .dao zai bu xian pin .hou jing lin bei shui .gu pu shi qie lin ..
.dou ling yin zhao yin .xin shi man ji xian .bai shan chun xu nuan .hong zhi xia yun xian .
.shi cong zhi jiao ye chang ju .you tu ji xiang zou yu chu .sui di jiu liao tui xie yuan .
.ru jun zhen dao zhe .luan shi you xian qing .mei bie bu zhi chu .jian lai chang hou sheng .
.jie lv gen zhu fei cui jing .ju mang zhong ye ci xing xing .jing yang zhuang fu yan zhong chu .
.dong tian jin gu bi shen zhou .xi bie wu xin xue zhui lou .bu de hui mou ci fu fen .
.lao zuo han xiang ke .pin wu jiu she qian .shen zhou rong ji ji .da yin shi tong nian .
luo yang cai zi duo qing si .heng ba jin bian yue ma tou .
.de jun shu hou bing yan kai .yun la tong ren fang wo lai .zai lu bu fang chong yu xue .
jia chuan yi rang yi nan ji .kuang shi shen cong qing cuan lai ..
ru jin lu qi fang nan mu .mo guo yin guan di yi zhou ..
yi xin yong xian you ba zhuo .rang ju bu shi jiang jia sheng ..
wei xu ying xiong gong shi jun .jiang shang zhan yu ling shi gu .du tou chun zai cao lian yun .
.qing shuang san man si qing lan .yu que can cha wan xiang han .
hai qi zheng pi ruan .jiang feng ji jian pian .ba lang yin luan li .di yuan qi zhi xian ..
.nan chao xian jin shi .dong shu kan ba lou .chang zhan huai gong shu .shu feng lu jian zhou .
chao ting ji ji bai kui xu .ning jiang dui mian rong jian hui .huo sheng you ji yao you jian .

译文及注释

译文
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
腰肢细小脖颈纤秀,就(jiu)(jiu)像用鲜卑带约束一样。
木直中(zhòng)绳
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不(bu)以为善?
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过(guo)处仙乐飘向四面八方。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧(qiao)。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖(tang)的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼(gui)神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。

注释
⑸猩:猩猩。鼯(wú):鼠类的一种。 
⑴襛(nóng):花木繁盛貌。
32.狎:态度亲近而不庄重。
(49)观察使:又称观察处置使,是中央派往地方掌管监察的官。下其法:推行赎回人质的办法。
26、因:介词,通过。后省宾语“之”。
施及庄公:施,延及。延及庄公。
7.怀旧:怀念故友。
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。

赏析

  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责(de ze)任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种(shi zhong)种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不(ze bu)歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒(wei qi)麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与(yi yu)巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

杨云鹏( 先秦 )

收录诗词 (2824)
简 介

杨云鹏 云鹏,字飞卿,汝海人。李内翰献能钦叔工篇翰,而云鹏从之游。初得「树古叶黄早,僧闲头白迟」之句,大为献能所推谢。从是游道日广,而学亦大进。客居东平将二十年,每有所作,必寄示遗山元好问裕之,以为知己。有《诗述》二十首,号《陶然集》。所赋《青梅》、《瑞莲》、《瓶声》、《雪意》,或多至十馀首。裕之序其诗,万虑洗然,深入空寂。荡元气于笔端,寄妙理于言外。贞祐南渡后,诗学为盛。洛西辛敬之、淄川杨叔能、太原李长源、龙坊雷伯威、北平王子正之等,不啻十数人,称号专门。就诸人中,其死生于诗者,汝海杨飞卿一人而已。

读陆放翁集 / 巫马梦玲

月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"


赠秀才入军·其十四 / 碧鲁一鸣

"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
他日相逢处,多应在十洲。"
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"


别韦参军 / 李曼安

"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 芒书文

"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"芳草五陵道,美人金犊车。绿奔穿内水,红落过墙花。
春云更觉愁于我,闲盖低村作暝阴。"
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
知古斋主精校2000.01.22.
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"


蝶恋花·春景 / 郎癸卯

"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
十五年前谙苦节,知心不独为同官。"
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 淳于醉南

好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。


观梅有感 / 张廖东宇

谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
朔雪定鸿翼,西风严角声。吟馀多独坐,沙月对楼生。"
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,


阳春歌 / 貊雨梅

春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。


鹑之奔奔 / 禽汗青

为余势负天工背,索取风云际会身。"
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
僧家未必全无事,道着访僧心且闲。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)


山坡羊·潼关怀古 / 南门癸未

相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。