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岳忠武王祠

南北朝 / 成锐

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
焦湖百里,一任作獭。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。


岳忠武王祠拼音解释:

.sheng ya wan shi you cang cang .ying ren liu ping bian yue xiang .chun shui du xing ren jian yuan .
dang ding zu zhi jia hui xi .huo zhou xuan yu jun hou .diao pan yu dou xi luo zhen xiu .
.qi wan lu gao ru shuang xue .liao liang gao sheng yu suo fa . ..gu chu
.da wei xin fu bai ya qian .bao yue fen hui zhao shu tian .sheng zhu jiang qing yan bei nei .
zhi dun lian duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng shen suo dong liang yan .
.mu luo shu xiao se .shui qing liu .ji .shu ci bei zai qi .fu zi ji lv qi .
ke xin si bao guo .yu qi yu kai bian .xuan shuai ru gong yi .xu zhi shao bi jian ..
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
jiao hu bai li .yi ren zuo ta .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
man xiu man tou jian shou ba .jiao ren shi shi kan hua gui ..
xu fu min e lao seng yue .nian nian xue shui xia ting zhou .
wen shuo ling yun si li hua .fei kong rao deng zhu jiang xie .
.wan shi he xu wen .liang shi ji ci shi .gao qiu ban ye yu .luo ye man qian chi .
.zuo ye yun sheng tian jing dong .chun shan yi yu yi hui feng .

译文及注释

译文
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
当着窗扉能看到南山的(de)远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家(jia)(jia)人放光明。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝(di)王的权力。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两(liang)个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭(jian)去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
身像飘浮的云,心像纷(fen)飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
  子卿足下:
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机(ji)前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸(cun)长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。

注释
24.剧:疾速。兼:倍。机抒:纺织机。这两句是说化妆时的紧张情况,倍于纺绩工作。
②高田:沿着山坡开辟的田畦,又叫梯田。
⑴呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。

赏析

  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的(si de)物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉(bei liang)。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  其一
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之(su zhi)人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句(yi ju)是写景,岳飞惨死于奸佞之(ning zhi)手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不(mai bu)断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

成锐( 南北朝 )

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简 介

成锐 成锐,许州临颍(今属河南)人。仁宗朝应制科,尝以诗献丞相王随,后以献边事得官,坐事废斥,馁死京师。事见《青箱杂记》卷七。

临江仙引·渡口 / 竹蓑笠翁

"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。


春日归山寄孟浩然 / 蒋白

龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"


宴清都·秋感 / 顾璜

玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 释闲卿

不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。


贺新郎·端午 / 慕容韦

"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"看花独不语,裴回双泪潸。


齐天乐·蝉 / 杨镇

"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
学道全真在此生,何须待死更求生。


清平调·其二 / 范云

上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 袁去华

文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 朱右

未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 家氏客

送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,