首页 古诗词 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

隋代 / 李媞

蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

can shen bu wei ji .ru shen bu wei tuo .can si wei yi shang .ru si wei wang luo .
yao xuan qing shou ya san tai .lian tian lang jing chang jing xi .ying ri fan duo bao bo lai .
.shi gong shuo dao li .ju ju chu fan ge .xiang zhi gui zhi xin .qi hen zhu wei ke .
shi jun tan tou jian shi yan .bai di cheng bian xun ye shu .hu ran deng gao xin pie qi .
cang hai xi tou jiu cheng xiang .ting bei chu fen bu xu chui ..
chun feng bai dang jin hua zhi .han shi qiu qian man di shi .
jiu ren jie yi chun fa lv .bing sou du cang qiu fa bai .
.ji wu ye xiang zhuo .chuang sheng hu bei ming .bing chang yi zhi dao .tian sha wu qu qing .
.jie ming fu yao qi .cong lan ou fang huo .gao wei liang you yi .you zi yi xiang tuo .
yuan zhe ruo mu zhi .que bi yao ling xi .gui jian yi xiang jie .you cong hu zhuan yi .
zhong zhen gao yang zu .fen ju yao lu jin .yi men ke di zu .wu fu bi shu pin .
.dong yue zhen ren zhang lian shi .gao qing ya dan shi jian xi .kan wei lie nv shu qing jian .
.yun hun shui ben liu .tian shui mang xiang wei .san jiang mie wu kou .qi shui shi ya qi .
chen xing wei shui tong .huan zuo jiu pang tuo .lun wen yu wu yu .yi yi ke ru he ..
yi shen mei qie guo san bai .qi zhi zhu di zhong miao jia .guan shui pin cui wu ren zhi .
ming ri ruo guo fang zhang shi .huan ying wen wei fa lai xie ..

译文及注释

译文
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的(de)享受。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
既然已经惊天动地,又(you)有谁能心怀畏惧?
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
我居(ju)住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
唉!没有机会与你一起共攀同(tong)折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉(han)的名声。

注释
③莺晴台苑:晴日登上莺声婉转的苏州台苑。台苑,指苏州姑苏台的苑圃。
(24)云林:云中山林。
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
(4)建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”
⑽烟容:古时以仙人托身云烟,因而称仙人为烟容。此处烟容即指脸上的烟霞之气。
114. 数(shuò):多次。
46.众物:指众多的草木。居:此指生长。

赏析

  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格(ren ge)化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲(jiu yu),心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的(gan de)形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

李媞( 隋代 )

收录诗词 (3995)
简 介

李媞 李媞,字安子,号吏香,上海人。嘉庆丙辰进士、户部员外郎松林女,桐城方传烈室。有《犹得住楼遗稿》。

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 呼延文杰

骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。


安公子·梦觉清宵半 / 匡芊丽

虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
堕红残萼暗参差。"
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 檀盼兰

水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
嗟尔既往宜为惩。"
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 合水岚

坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。


鹑之奔奔 / 梁晔舒

"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 甲金

岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"


和宋之问寒食题临江驿 / 壤驷利伟

"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 袁申

贤女密所妍,相期洛水輧。"
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
君看广厦中,岂有树庭萱。"


满江红·送李御带珙 / 太史露露

"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
索漠无言蒿下飞。"
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 左孜涵

"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"