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梦李白二首·其二

唐代 / 李贡

我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,


梦李白二首·其二拼音解释:

wo si wu ding li .ba ru jiu zhong cheng .dang jun zheng dian zai .hua ye sheng guang jing .
xian feng cui huang si .wei rui guang cai di .fei wu yuan luan lv .shi bu tong shu qi .
jiang yan deng qian zhu .hong qun ji yi xing .ci shi feng guo se .he chu mi tian xiang .
shen wai chong zheng fu .shang yi feng jun qin .guo jia ding liang shui .ben yi zai ai ren .
yi gong shen xin yao yue ding .qiong tong sheng si bu jing mang ..
an pei nao zhuang guang man ma .he ren xin dao shi shu sheng ..
he nai zhu ren yi .zhong zhi ru wan jin .qi yi zao wu zhe .du neng zhi wo xin ..
.bai tou bing sou qi qie yan .lu shan wei luan ru li yuan .neng dan pi pa he fa qu .
lai ke dao men zi .lai zi song gao cen .xuan xuan ju yun mao .huo huo kai qing jin .
.rao rao fen fen dan mu jian .jing ying xian shi bu zeng xian .duo yuan lao bing tui ci jiu .
.wu xia deng tan nei dian shi .shui wei xin di yu wei yi .zheng chuan jin su ru lai ji .

译文及注释

译文
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的(de)母亲,死了五年也没有好好埋葬。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
  夏、商、周三王朝之所以(yi)能(neng)长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
其中有几位(wei)都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
雨绵绵,恨(hen)意难消,云层层,愁绪堆积(ji),江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
“谁能统一天下呢?”
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。
13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。
⒒牡丹,花之富贵者也;
⑸会须:正应当。
⑽寻常行处:平时常去处。

赏析

  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心(de xin)愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜(ren ye)深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇(ci qi)文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在(ta zai)不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

李贡( 唐代 )

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简 介

李贡 (1456—1516)明太平府芜湖人,字惟正,号舫斋。成化二十年与兄李赞同登进士。累官右都御史,以忤刘瑾罢官。瑾诛,历兵部右侍郎。学问宏富,文词清赡,居家不妄通宾客。有《舫斋集》。

浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 梁远

城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 司寇青燕

怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。


自责二首 / 难萌运

但令此身健,不作多时别。"
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
龙门醉卧香山行。"
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 令狐亮

潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"


梦后寄欧阳永叔 / 良巳

江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"


元宵 / 关春雪

耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 范姜宏娟

三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。


鹧鸪天·别情 / 侯清芬

饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。


夜月渡江 / 艾紫玲

爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
随分归舍来,一取妻孥意。"
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。


善哉行·其一 / 酱桂帆

欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"