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游终南山

近现代 / 林元俊

既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"


游终南山拼音解释:

ji yong wen wu huo .e qiong ci xiong pian .chi yan pu hong wu .bai hua fei su yan .
shi sui xiao tiao jiu sui kong .gan yan yi sui qun cang shi .bu liao ru jin chao mu chong .
.zhi hua bian fen yuan hua li .zhou hui xiu jue zi qing ji .gu yun lian shi xun chang zhu .
.ma shou han shan dai se nong .yi zhong zhong jin yi zhong zhong .
.nen si jin zhi yang si yan .duo qing hun yu yong hong lian .
.jiang ke chai men zhen lang hua .ming ji han lu ren ou ya .
you lian lian tong xiao .wu xin niao bu jing .huan ru chao jing li .xing ying liang fen ming ..
ying shi yi qian ming yue hao .yu huang liu kan wu shuang cheng ..
.fen dong er shi li .dang zhong you ke xing .pian shi mi lu ji .cun bu ge ren sheng .
.li bai wang .li he si .chen tao zhao mu xun xiang ci .xu zhi dai bu fa sao ren .
su tai ri ye wei ge wu .bu jue gan ge fan cui hua ..
chi shang yi kan ying she mo .yun jian ying ji yan han kai .
feng huang cha sui ge fen fei .yuan po jiao hun he chu zhui .ling bo ru huan you jin gu .
tao li huan ying xiao hou shi .bao jie bu wei shuang xian gai .cheng lin zhong yu feng huang qi .
dan xiao neng you ji ceng ti .lan geng yang bian song cui ni .ou ping wei lan qie nan wang .bu lao gao zhang yu xiang xie .
di sheng xiang dao ren zhi ye .ge zuo gang pao dou kou hua ..

译文及注释

译文
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
天明寻找昨晚射(she)的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而(er)不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将(jiang)要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇(huang)上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取(qu),凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民(min),都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。

注释
《书事》王维 古诗:书写眼前所见的事物。
2. 公子:诸侯的儿子,后来官僚的二子也称公子。
122.吴歈(yu2俞):吴地之歌。蔡讴:蔡地之歌。
②鸿:雁类的泛称。池潢(huang):池塘,积水池,护城河,代指朝廷。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。

赏析

  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字(zi)前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用(yong)多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双(yi shuang)叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程(zhang cheng)也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

林元俊( 近现代 )

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简 介

林元俊 清福建厦门人,徙居台湾,字份生。善弈精医,称海外国手。挥毫作竹石及草书纵横如意,瘦硬入古。

浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 全夏兰

杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"


杏花天·咏汤 / 佟佳兴慧

料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。


/ 万俟海

命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"


大麦行 / 纳丹琴

丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"


灞陵行送别 / 费莫巧云

春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢,先到河湾赌何物。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 漆雕红岩

风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 区云岚

"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"


咏落梅 / 宓凤华

"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"


长安秋望 / 贡依琴

红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,


晋献公杀世子申生 / 尉钺

"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
碧花红尾小仙犬,闲吠五云嗔客来。
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。