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声声慢·寿魏方泉

元代 / 王象祖

但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。


声声慢·寿魏方泉拼音解释:

dan kong di ji hui .wei zhi ken ting wu .bu ran qie xiang song .zui huan yu zuo yu ..
mei guo de jiu qing .er zhai ke yan liu .xi jie ren li huan .kuang yin ling jie qiu .
qing jiang kong jiu yu .chun yu yu gan zhe .mei wang dong nan yun .ling ren ji bei zha ..
.bai fa zhuang xin si .chou kan guo bu yi .guan shan can wu se .qin ai hu jing li .
kai men wu quan fei .zao wo chang yan qi .xi ren bu ren qi .jin wo huan fu er ..
.zhu chuang song hu you jia qi .mei jiu xiang cha wei suo si .fu si wai sheng huan jie yi .
feng chui ju yan zuo .he zhao teng yan zhu .shi su fen kun lun .guang mi xin zhou zhu .
xian qiu xue yi man .jin xia cao chu xin .wei you wen qiang di .mei hua qu li chun ..
yu guan xi wang kan chang duan .kuang fu ming chao shi sui chu ..
shang wen ding ding sheng .gong ke ri ge zu .cang pi cheng wei ji .su jie xiang zhao zhu .
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
feng lian xi ji dong .yue guo bei ting han .gu lao si fei jiang .he shi yi zhu tan .
zi lian jiu zhi zhu sheng lie .wei de jin gui ji xing ming ..
.qi lu qiong wu ji .chang jiang jiu pai fen .xing ren sui lv yan .chu shu ru xiang yun .
.lian jin ou ye zi .pen yu da wan er .fu cai gao wu di .cong ming da suo wei .

译文及注释

译文
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到(dao)一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在(zai)它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺(miao)渺茫茫。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
昔日游历的依稀脚印,
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了(liao)鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊(jing)。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝(quan)一劝你。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
  晏平仲(zhong),名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办(ban)事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。

注释
⑼蒲桃:即葡萄,原产西域西汉时引种长安。
⑵人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
13、豕(shǐ):猪。
62. 觥:酒杯。
34.辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。

赏析

  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣(ying yi)”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情(zhen qing)实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示(biao shi)怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然(zi ran)。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李(liao li)白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  六个叠字的音(de yin)调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

王象祖( 元代 )

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简 介

王象祖 台州临海人,字德甫。从叶适学。为文简古老健。学深行高,真德秀极器重之。有故人作相,时象祖已卧病,犹书数千言规正之。

西湖晤袁子才喜赠 / 宇文星

问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。


和袭美春夕酒醒 / 完水风

旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
六合之英华。凡二章,章六句)
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。


更漏子·对秋深 / 段干鹤荣

"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
平生重离别,感激对孤琴。"
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。


齐安郡后池绝句 / 行戊申

"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。


悼丁君 / 呼延屠维

他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"


段太尉逸事状 / 第五建辉

伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。


与小女 / 江易文

两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"


鲁山山行 / 谈沛春

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。


临江仙·离果州作 / 令狐巧易

月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,


角弓 / 西门振安

"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"