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春暮西园

五代 / 关汉卿

抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。


春暮西园拼音解释:

bao qin lai qu zui .chui diao zuo cheng xian .gui ke mo xiang dai .xun yuan shu wei huan ..
huan xin hu cong tian shang luo .wei zhi bi ci lei qian xing ..
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
jiang yun ru jia sha .shan yue tu sheng chuang .zao zhi qing jing li .jiu nai ji xin wang .
gou dian ji lin zhi .kai fan biao feng xiang .luan yu qin jia se .zhu huang wu can sang .
shu zhi na tong ci ri rong .jian ji bu jing gao zhang hei .qi luo guang dong bai hua ming .
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .
.miu zuo qu ji ren .chang si fu fu ren .wei xie lin xia yue .kong gan bing lai shen .
.yi ye sheng xi jiao .ji lai shang hai cha .sui shi jing shui fu .gen ben bie tian ya .
bang jian jing she kai .chang lang fan seng bi .shi qu liu xue shui .jin zi yao shuang ju .
hai hong qing shi jian .he liu run chu yi .yu yi zai geng zao .yin jun wen tu yi ..
yuan lin guo xin jie .feng hua luan gao ge .yao wen ji gu sheng .cu ju jun zhong le .
jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .
wen ru chun feng zhi .su ruo yan shuang wei .qun shu suo zai zhan .er wang juan yu ji .
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
qiao po bing tian fei bai xue .qing sai qing jiang que you ling .yi hun qi dui huang jiao yue .
ji mu qing qing long mai qi .ye tang bo kuo xia fu yi .yang wu jing nuan lin sang mi .du li xian ting dai sheng ti .

译文及注释

译文
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君(jun)王欣然受用。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿(chuan)梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
东风(feng)初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生(sheng)莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
其一
  太史公研读关于秦楚(chu)之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现(xian)今倒卧在地上。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑(pao)出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。

注释
⑩浑似:简直像。
差可拟:差不多可以相比。差,大致,差不多;拟,相比。
141.终然为害:指象一直想杀舜。
3.或:有人。
(8)这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
⑴山坡羊:词牌名。
(9)秦王购之金千斤,邑万家:秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。购,重金征求。邑,封地。
⑷无限:一作“无数”。
梅花:一作梅前。

赏析

  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区(di qu)人民的贫困。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在(shi zai)“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描(de miao)写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神(wei shen)来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

关汉卿( 五代 )

收录诗词 (5295)
简 介

关汉卿 关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最着名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。

与诸子登岘山 / 董少玉

竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。


过三闾庙 / 释惠崇

药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 郑善玉

"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。


峡口送友人 / 曹熙宇

"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"


临江仙·离果州作 / 朱汝贤

春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 李瑜

城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 王庆勋

庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。


浩歌 / 朱景阳

"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,


象祠记 / 周于德

"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。


六丑·杨花 / 翁升

骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"