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岁暮

南北朝 / 马戴

碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"


岁暮拼音解释:

bi hua zui .ling yang yang .xiao ci er zi chang sheng fang .er zi wei ji shen bai xie .
zi zhi wei zheng zhuo .zhong yi jue xin gong .qin shi xing he zai .you ren gu rou tong .
.luo wu xiao xiao shi shi you .lin feng sao shou yuan ning mou .dong yuan song ju cun yi ye .
wu guan qi yong zhong .jian rui feng duo shang .wu guan xing hai nei .gu jin chi xian wang .
liang bian jiao zi yang men li .you xue rong er nong bo tou ..
zhong ye cheng wen jiao .de wei qing yuan bian .ban tiao xin tu er .hua fa sheng cang ran .
zuo jiu zhong sheng jin .tan yu yue ying hui .que si tong su ye .gao zhen shuo tian tai ..
.an shi feng liu wu nai he .yu jiang chi ji huan qing e .
.chai yan yi shang xiu chun yun .qing yin shan shu xiao zhuan wen .
bei guan huan bu e .xing zhi de xiao yao .qing ye hua qin lu .chun bei shui shang qiao .
.lu xia liang sheng dian .wu ren yue man ting .nan wen ni he lang .tu wang bai yu xing .
shang huang yi yu han yuan dian .dan feng men kai bai ri ming ..

译文及注释

译文
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了(liao)。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾(teng)一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青(qing)天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把(ba)五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺(shun)应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
  曾(zeng)巩叩头再次拜上,舍人先生:
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花(hua)蕾,年年春天一到便被催发开来。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。

注释
10.鵾鸡:一种鸟,黄白色,似鹤。啁哳(zhao1 zha1招渣):鸟鸣声繁细。
7 、虎亦寻卒去 卒: 最终。寻:副词,随即,不久。去:离开
(16)老妪(yù):老妇人。衰:弱。
⑾舒绿:舒展愁眉,古人以黛绿画眉,绿即指眉。
成立: 成人自立
〔倏聚忽散〕刚聚到一起很快就离开。倏、忽,都指时间短暂。

赏析

  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  其一
  次联选择植物传神写(xie)照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如(huang ru)倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景(feng jing)清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公(shan gong)常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去(bu qu)看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种(yi zhong)侮辱。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖(de zu)先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人(san ren)行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

马戴( 南北朝 )

收录诗词 (4594)
简 介

马戴 马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今江苏省东海县)人。晚唐时期着名诗人。

临江仙·寒柳 / 张治

"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。


山行杂咏 / 陈叔达

红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"


砚眼 / 周照

报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。


红窗月·燕归花谢 / 徐鹿卿

杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
是故临老心,冥然合玄造。"
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。


酹江月·驿中言别友人 / 孙偓

雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。


终南 / 张方

"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。


国风·郑风·羔裘 / 蔡志学

玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,


幽居冬暮 / 袁不约

"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 钱袁英

馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。


七夕二首·其二 / 刘过

袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"