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长安古意

隋代 / 陈邦瞻

"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。


长安古意拼音解释:

.xue jin zhong nan you yu chun .yao lian cui se dui hong chen .
zhu ren hui liang mei .zhi jiu man yu hu .si zuo qie wu yin .ting wo ge liang tu .
shui xie feng lai yuan .song lang yu guo chu .qian lian fang chao yan .tou shi shi chi yu .
kuang wo shen mou zhuo .feng ta e yun ju .piao liu sui da hai .chui duan ren hong lu .
shu miao zhen zhu ke .qiang tou xiao nv er .qian shen zhuang bo luo .gao xia huo can cha .
zuo zai tou shi li zai zhang .you ke you ke ming qiu xia .shan xie yi rong de zi ba .
zhu yu can xin zeng .zhi lan tian jiu you .ta nian wen kuang ke .xu xiang lao nong qiu ..
qing yin duo yu hao feng ju .yin gou jin cuo liang shu zhong .yi shang ping feng zhang zuo yu ..
rong xue jian xiang ming .diao su zhu ru mi .yong chan huan zi shen .kuai huo yi shui zhi .
.peng ying xian qian jin .bi jin he zu dao .lin shang zeng yi yan .ci yan zhen ke bao .
le zhi zhu .wo xiang tong zhou er you du .ke lian jin ye su qing shan .
si zhe ru kou dao .ri ye lai xiang gong .jia shi ju ji tu .shu neng bao qi gong .
xing guo guan men san si li .liu hua bu jian jian jun shi ..
jin nian bu shi ming han shi .an di qiu qian bie you qi ..
.hao qu min cao li pan guan .shao tan gong shi qie mou huan .

译文及注释

译文
即使能合葬也(ye)无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
时光如(ru)水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问(wen)五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其(qi)风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
小巧阑干边
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲(qin)爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永(yong)辞人间。

注释
⑵“西岳”两句:据《华山记》所载,从华山的落雁峰“俯眺三秦,旷莽无际。黄河如一缕水,缭绕岳下”。峥嵘:高峻貌。
26.爢(mi3米):同“靡”,粉碎。
⑥杯盘:指酒食。草草:简单。
⑹这句是说他又要被征去打仗。
33、旦日:明天,第二天。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。

赏析

  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景(zhe jing)象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲(de bei)凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是(zhen shi)一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非(you fei)常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命(zun ming)”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

陈邦瞻( 隋代 )

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简 介

陈邦瞻 陈邦瞻(1557——1628年),字德远,号匡左,江西高安荷岭上寨村人。明万历26年进士,史学家,明朝重臣。历任南京大理寺评事、兵部右侍郎、总督两广军务兼巡抚广东、兵部左侍郎兼户工两部侍郎等职。天启三年(1628年)卒于任上,诏赠兵部尚书。

酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 宜著雍

晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"


早梅 / 尉迟永波

"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。


洛阳女儿行 / 京协洽

朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 安辛丑

树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。


蜀中九日 / 九日登高 / 佟佳长春

因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"


简卢陟 / 完颜良

歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。


清平乐·咏雨 / 乐雨珍

今因为说无生死,无可对治心更闲。"
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。


万里瞿塘月 / 张简秀丽

遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。


山石 / 哇翠曼

无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 赫连亚

晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。